creativecommons.org
Nationaldragtens historie er altid en fascinerende udflugt i historien. I dag kan et autentisk usbekisk kostume med kjoler, kappe og bukser kun ses under ferier i Usbekistan. Men på det seneste har man oftere og oftere hørt nationale motiver ved modeshows, hvilket gør det muligt at iføre sig for eksempel en usbekisk kjole, ikke kun til private arrangementer for eget folk og til teaterforestillinger, men også at bære den som hverdagstøj. I denne artikel vil vi analysere historien om den usbekiske nationaldragt, hvordan man bærer den korrekt, og hvordan du kan tilpasse den usbekiske kjole til moderne realiteter. I slutningen af materialet finder du ideer til at bære usbekiske kjoler og eksempler på de bedste kombinationer med tilbehør.
Historien om den usbekiske nationaldragt
Ligesom det store flertal af nationale kvindedragter fra folkene i de centralasiatiske stater, tiltrak den usbekiske kjole på den ene side opmærksomhed med sin lysstyrke, og på den anden side skjulte den maksimalt værtindens krop fra nysgerrige øjne. Til at begynde med bestod det traditionelle usbekiske kvindekostume af en kjole, en kappe, bukser, en kappe, der dækkede hovedet, og en broderet kalot. For at understrege deres sociale status bar kvinder guld- og sølvsmykker, og nogle gange dekorerede de endda deres tøj med ædle metaller.
Den vigtigste karakteristiske del af outfittet var kappen, som hjalp med at bestemme præcis, hvor ejeren kom fra. Således bar beboere i Bukhara og Samarkand oaserne for det meste let overtøj kaldet rumcha. Oftest blev sådanne klæder monteret og blev skåret med bredere og kortere ærmer. En anden type kappe var den såkaldte mursak, som blev betragtet som en obligatorisk egenskab til vigtige begivenheder. I dag er mursak praktisk talt gået ud af brug; den bæres hovedsageligt ved begravelser i meget sjældne tilfælde (denne skik blev officielt afskaffet i 1920'erne). En anden variant af overtøj var en camisole og nimcha (en langstrakt ærmeløs vest, der minder om en vest).
Som deres hovedbeklædning bar kvinder fra Usbekistan en lettere version af nationaldragten: en kjole (kuylak) og bukser (lozima). Naturligvis bar kvinder derhjemme kun en kjole, og bukser blev kun brugt på kolde dage. Den usbekiske kjole havde oftest et lige snit, og sømmen endte ved anklerne. Men nogle gange syede fashionistaer modeller med bredere talje mod bunden.Usbekiske kjoler af ugifte kvinder havde oftest en vandret krave, dekoreret med guldfletning eller broderi, og kraven blev bundet med specielle bånd på skuldrene (senere blev de erstattet med knapper). I modsætning til klæder var ærmerne på usbekiske kjoler lange og smalle for at dække det maksimale område af kroppen, inklusive hænderne, fra nysgerrige øjne. I modsætning til ugifte landsmænd havde gifte usbekiske kvinder råd til at bære kjoler med en lodret krave, hvis skæredybde nogle gange nåede 25 cm. Kanterne på en sådan lodret krave blev også bundet med fletning og desuden sikret med en broche.
I den kolde årstid blev nogle gange to kjoler båret på én gang, og på helligdage var det helt acceptabelt for ædle kvinder at bære flere usbekiske kjoler på én gang. Naturligvis skulle alt dette flerlagsbeklædning (og antallet af lag) demonstreres for andre: så alle de brugte kjoler havde lidt forskellige ærmelængder, farver og mønstre, så alle lagene af rigt broderi på hvert af tøjet kunne ses. De mest desperate fashionistaer tog ekstra kjoler med, når de var på besøg, så værterne kunne se alle de bedste outfits i deres garderobe. En separat tilføjelse til den usbekiske kjole (hvis den ikke var meget lang) var bloomers, som normalt blev syet af to typer stoffer: den øverste del var lavet af almindeligt praktisk materiale, og den nederste del, der kiggede ud under kjolen, blev lavet af dyrt linned, dekoreret med fletning og kvaster .
Det var i denne form, at den usbekiske kjole, praktisk talt uden grundlæggende ændringer, nåede det tyvende århundrede.Mindre ændringer i snittet begyndte først at dukke op i slutningen af det 19. århundrede, da et afskåret åg dukkede op på den usbekiske kvindekjole, en lille stand-up krave dukkede op i nakkeområdet, og manchetter begyndte at blive lavet på ærmer.
I begyndelsen af det tyvende århundrede, med udviklingen af farvestoffer til stof og skræddersyning af usbekiske kjoler, begyndte man at bruge lysere farver, som så meget imponerende ud på satinstof eller silke. Det var især mærkbart i 1930'erne, hvor det meste af regionen havde råd til at tiltrække sig opmærksomhed og fik flere friheder. I 1940'erne blev billedet mindre lyst og fik endda nogle træk af maskulinitet; skønhed gav plads til praktisk. Siden 1950'erne og 60'erne er billedet af kvinder i Usbekistan blevet mere og mere europæiseret: De berømte fletninger viger for diskrete boller og hestehaler, og i stedet for traditionelle sko og en usbekisk kappe, begyndte de at bære støvler og fåreskindsfrakker. Men ingen nye trends kunne tvinge usbekiske kvinder til at opgive deres yndlingsstoffer, satin og silke. Selv da praktisk og tilbageholdenhed begyndte at blive favoriseret i 1970'erne, fortsatte en betydelig procentdel af usbekiske kvinder med at bære traditionelle usbekiske kjoler. Vendepunktet indtraf i 1980'erne og 90'erne, da jeans og sneakers dukkede op på markedet.
Usbekisk brudekjole
creativecommons.org
Vi bør også tale om den usbekiske brudekjole, som stadig foretrækkes af mange moderne usbekiske kvinder, især hvis den fremtidige ægtefælle er af samme nationalitet. Brudens kjole og lozima er lavet af den legendariske khan-silke, som nogle gange også kaldes "vild silke".Trådene i denne silke farves allerede før selve stoffet er lavet, takket være hvilket, allerede på det færdige stykke, det nationale mønster vises på et absolut glat stof med lyse blink. En rigt broderet ærmeløs vest og en silkekåbe er smidt over kjolen. Nogle gange erstattes kåben med en mere moderne camisole. En filigran kokoshnik er placeret på brudens hoved, hvorfra et tyndt slør falder over brudens ansigt. Hele outfittet er suppleret med adskillige guldsmykker (jo flere, jo bedre); det menes, at smykker beskytter den fremtidige ægtefælle mod onde ånder.
Trends i moderne mode for usbekiske kjoler
Det er værd at bemærke, at usbekiske kjoler, selv i det 21. århundrede, på trods af globalisering og sløring af grænser, ikke har mistet deres orientalske smag. De ligner stadig mere løse tunikaer og skjuler det meste af modellens figur. Som i begyndelsen af det tyvende århundrede er yndlingsstofferne khan-satin, fløjl og silke. I det sidste årti er tendensen til nationale mønstre og originalitet af billeder blevet styrket. Nye versioner af nytænkte usbekiske kjoler dukker op på catwalks, som har bibeholdt den autentiske form, men fået en mere delikat farvesammensætning og blev beriget med nye ornamenter..
0
