Ting går ekstremt hurtigt af mode. Børn vokser så meget, at de ikke engang når at slide de garderobeartikler, de køber, op. Disse to faktorer fører til ophobning af unødvendigt, men stadig godt, tøj derhjemme. Og så opstår et valg: smid det uafhentede væk eller giv det til dem, der har behov. Godhjertede mennesker har en tendens til at nøjes med den anden mulighed. Men deres gestus gavner ikke altid de fattige. Chancerne for at dette sker er minimale, når man kontakter en kirke eller et børnehjem.
Det er værd at bemærke, at accepten og uddelingen af denne form for hjælp, især ting, ikke udføres af kirkens ministre selv, men af "sognebørn", "lægfolk", som nogle gange ikke går glip af deres egen fordel i denne sag. Derfor vil vi ikke bagtale kirken selv.
Vil modtageren modtage din hjælp?
Jo enklere ordningen er, jo mere effektiv er den. Husk dette, hvis du planlægger at lave velgørenhedsarbejde eller blot beslutter dig for at give ting væk til de fattige. Jo flere mennesker og organisationer mellem dig og mennesker i nød, jo mindre er chancerne for, at hjælpen når frem til modtageren.
Hvordan man håndterer medbragte ting
Sandheden om at donere tøj til kirker, børnehjem og lignende organisationer:
- Når de besøger socialsikring, bliver filantroper ofte konfronteret med bureaukrati og absolut tilsidesættelse af sig selv, deres handlinger og de ting, de har med. Sidstnævnte viser sig i form af rodede pakker og poser. Ingen skiller dem ad rettidigt, så de samler støv og forringes fra at være i en snoet tilstand i lang tid.
- Besøger man sognet på det forkerte tidspunkt, kan man være vidne til afbrændingen af ting. Det er præcis, hvad man gør med genstande, der ikke har bestået den strenge udvælgelsesproces af kirkeministre. At se din donation opslugt af flammer er ikke en behagelig fornøjelse.
- Kirker og krisecentre forærer ikke beklædningsgenstande, der er i ideel stand og simpelthen er dyre, meget mindre brænder dem. Alt, hvad der kan give gode penge, sælges i mange tilfælde videre. Oftest udføres operationen gennem private annoncer.
Vigtig! Når man videresælger en vare, er det næsten umuligt at bevise bedrageri fra en præsts eller kostskolemedarbejders side. Selv hvis hans handling bliver kendt, vil retshåndhævende myndigheder ikke være i stand til at vise ham noget væsentligt på grund af manglen på normal regnskabsføring af ikke-monetære donationer modtaget af sådanne institutioner.
Sådan gør du en god gerning
Du skal give gamle ting personligt til nødlidende og ikke donere dem til social sikring, krisecentre eller kirker. Dette er den eneste måde at forudsige og endda spore tøjets videre vej. Sørg for, at den når frem til modtageren og ikke bliver en del af en økonomisk ordning til berigelse af uærlige kirkeministre eller smålige embedsmænd.
Denne tilgang til sagen er også god, fordi den vil lindre skuffelse, som uvægerligt kommer på grund af høje forventninger: en person tror, han gør det rigtige, men ved modtagelsen hører han, at nu behøver sognet eller børnehjemmet ikke brugte ting , men penge. Sådanne nyheder, som i virkeligheden er en tilsidesættelse af god vilje og en form for afpresning, vil hærde selv det mest sympatiske hjerte.
Vigtig! Hvis du har et presserende ønske om at yde økonomisk bistand til en kostskole eller et krisecenter, skal du huske, at staten tildeler 50-80 tusind rubler om måneden til 1 forældreløst barn. Udgifterne til istandsættelse af bygningen er også dækket. Derfor er der ingen problemer med at finansiere sådanne institutioner. Problemerne ligger i, at de afsatte penge ikke når børnene selv.
For at en handling virkelig skal have værdi og gavne, skal alle formidlere i form af institutioner og organisationer udelukkes fra ordningen. På samme tid, lad os tænke logisk, bruger de rigtige fattige ikke 24 timer i døgnet på sociale netværk. Derfor er der ingen grund til at reagere på annoncer fra kvinder, der slet ikke forlader deres konto. Disse piger handler i henhold til den forhastede formel: tag det gratis fra fællesskabet - sælg det på en privat reklameportal, det er sådan, de tjener penge.
Hvis du ikke ved, hvor du kan finde nogen i nød, så stå ved skolens porte under vagtskifte. Eller diskuter problemet med dine naboer. Gamle damer i nærheden af en etagebygning vil helt sikkert fortælle dig, hvilken lejlighed familien bor i, som vil være glad for gode, men tidligere brugte garderobeartikler og legetøj.
Nogle gange behøver du ikke gå langt, men bare se dig omkring.
De fleste af de listede institutioner beskæftiger sympatiske, venlige og samvittighedsfulde mennesker, men der er altid en flue i salven eller en undtagelse fra reglen, som ikke bør glemmes.
Vær venlig, barmhjertig og forsigtig!
0
Krisecentre og andre offentlige institutioner accepterer ikke brugte genstande; sanitære standarder tillader dem ikke. Så jeg giver ting til naboer.
To gange om året afholder vores kirke (ikke ortodokse) et velgørenhedsarrangement. Først bliver tingene samlet (i en uge) og derefter fordelt. Invitationer til dette arrangement bliver distribueret over hele byen. Op til 200 mennesker kommer for at hente ting.
Jeg har også hørt om dette
Tja, hvorfor sætter du alle under samme børste? Jeg arbejder som frivillig i Opeka. I løbet af de 8 års arbejde har pigerne og jeg ikke taget, smidt eller ødelagt en eneste ting. Vi er taknemmelige for alle, der medbringer ting og legetøj. Vi afleverer dem til store familier, vi har 40 af dem under vores kontrol, vi tager dem på plejehjem, vi fører tilsyn med det, og vi ser, hvor de ting, vi medbringer, er. Der er ingen grund til at tale om ting, som du ikke forstår og ikke har dykket ned i.Før du skriver nonsens, arbejd i en måned og skriv derefter dine artikler med viden om sagen.
Jeg er glad for, at der er pligtopfyldende og ærlige mennesker, der arbejder i "Opeka" og sikkert i andre organisationer. Jeg ønskede ikke at støde dem, der er ærlige og ansvarlige for deres arbejde. Derfor fremhævede jeg i slutningen af artiklen med fed kursiv tesen om, at ikke alle er så dårlige.
Men min personlige erfaring og viden om, hvordan sådanne strukturer fungerer i min by, fik mig til at skrive denne artikel.
Derfor: a) Jeg sætter ikke nogen "med samme pensel"; b) Jeg skriver kun om, hvad der er pålideligt kendt for mig personligt.
Godt for dig!
Hej. Hvorfor klumper du alle sammen med den samme børste? Hvorfor besluttede du, at tøj, der blev bragt til templet, brændes? Overalt? Er du sikker på dette? Det kræver mange tanker at komme med sådan en udtalelse. Der er ingen grund til at fornærme folk med din manglende tro. Undskyld.
Jeg vil svare dig med mine egne ord i slutningen af artiklen.
Selvfølgelig er ikke alt i vores verden ondt. Der er anstændige og samvittighedsfulde præster, arbejdere i kirker og krisecentre. Og hvis du er så heldig at møde disse mennesker på din vej, så er du velkommen til at betro dem dine donationer.
Vær venlig, barmhjertig og forsigtig!
Artiklen er skrevet ud fra personlig erfaring og viden, ikke antagelser. Derfor vil jeg gerne advare folk, der snublende løber for at aflevere donationer til den nærmeste kirke eller krisecenter.
Et mærkeligt indtryk af det, jeg læste... Forfatteren har en sådan tillid til, at "ting lyver" eller "brændes"... Hvor kommer det fra? Hvad er disse konklusioner baseret på?
Det er ikke konklusioner, det er livets realiteter, som jeg så at sige kender "første hånd".
Inden du skriver om skruppelløse kirkeministre, bør du selv prøve at blive medlem af kirken, og så arbejde i sådanne socialministerier, hvor de ordner de indbragte ting, som ikke altid ligner tingene, men mere som klude. Men i templet for Guds moders tegn i Zakharyino afholdes en sådan gudstjeneste. Og der er brug for hjælp til at ordne tingene. Og vi sørger for det, og forældreløse piger og mødre til mange børn har særlig hjælp. Og permanent. De samledes mange gange både til Donbass og til klostre. Hav god samvittighed, før du hælder snavs ud over værdige mennesker.
På grund af livets omstændigheder måtte jeg bruge humanitær hjælp i nogen tid, og jeg måtte tage mad og ting. Jeg har ikke set noget lignende. Jeg så noget andet: folk bringer sådan noget affald til humanitær hjælp, at det er en skam for dem, hvordan kan det bringes til andre mennesker, selv fattige mennesker. Og ingen har endda smidt eller brændt dette affald.
Svetlana, i modsætning til dine modstandere skrev du, hvad du ved er følelsesmæssigt NEUTRALT. Og de gjorde det rigtige i det, de skrev. Bliv ikke ked af uhøflige kommentarer. Du anklager ikke vilkårligt, men en række læsere protesterer så nidkært, som om de står inde for alle. Jeg husker godt oplysningerne i medierne om, at bjerge af ting, der blev doneret for at hjælpe de nødstedte, blev fundet på lossepladser. Der var en højlydt skandale. En anden skandale handlede om, at de annoncerede en samling af ting til ofre for nødsituationer, men med en obligatorisk betingelse: tingene skal være nye, med produktetiketter. Det er tydeligt, at nogen tjente penge og solgte ting.Folk er forskellige overalt, og også i kirker. Og jeg kender til børnehjem og kostskoler fra deres tidligere almindelige ansatte. Nu, hvis direktørerne for disse institutioner blev forpligtet til at sende selvangivelser på websteder, ville folk se på væksten i deres velvære.
Jeg donerer ting til sociale centre i Smolensk- og Tyumen-regionerne. Frivillige bærer det. Alt er taget imod der, selv en slidt rygsæk bliver taget imod med glæde, for der er børn, der ikke har nogen at pakke til skole. Jeg forærer naturligvis ikke revnede og gamle ting væk, fordi jeg forstår, at jeg giver til folk ligesom mig, men måske ikke så velhavende. De tager alt der uofficielt, for officielt behøver du kun det med tags eller forseglet, ikke slidt. Men at skrive som du gør i din artikel er ikke meningen. Selv den sidste "fed" linje korrigerer ikke situationen.
Den mest korrekte handling er simpelthen at tage alt og smide det væk. Der vil ikke være nogen oppustede forventninger til, at nogen har brug for noget, som man ikke har brug for, ingen vil sælge noget videre (i øvrigt har jeg aldrig forstået folk, der nøje overvåger deres egne kludes skæbne. Tudsen trykker så vildt - sælg det selv), ingen vil ikke kræve penge. Men ja, der vil ikke være nogen skrabe i egeninteressen som "du vil blive overrasket over mig, jeg hjælper de fattige." Dette er selvfølgelig et kæmpe minus for sådanne mennesker.
Jeg så også bjerge af tøj ved templets porte; ting lå på jorden i et ukendt tidsrum efter at have mistet deres præsentation. Hvorfor denne holdning? Jeg har mistet lysten til at bære ting derhen; jeg giver dem altid til venner.
En samling af ting til dem i nød, "Gode ting", finder sted i Moskva.Jeg tog en rygsæk fuld af (nye) ting med til afhentningsstedet – nyt og næsten nyt. Receptionisten skrev mine data ned i loggen, men udfyldte ikke kolonnen "vægt" foran mig, selvom der var vægte i nærheden. Hun sagde: "Jeg vejer det senere og skriver det ned." Kommentarer, som de siger, er unødvendige...
Desværre sker der en foragtelig holdning til ting eller en efterspørgsel efter kun nye ting med etiketter i kirker. Min slægtning i Barnaul medbragte en række gode ting, ubrugte, men med iturevne etiketter - de tog ikke imod dem i kirken, de sagde, at vi kun tager imod dem med etiketter! Dette er den lektie, pigen lærte på sin vej til barmhjertighed (der er ingen trængende mennesker i hendes kreds). Jeg er i Shakhty, Rostov-regionen. Jeg tog en masse ting med i kirken, de tog imod dem, men så så jeg ved et uheld mine børns tsigeik pelsfrakke under mine fødder på koret “for at varme mine fødder” og meget mere... Så nu samler vi på ting og min datter tager dem til Lugansk-regionen og distribuerer dem der til virkelig trængte mennesker. Ting er gode, nogle bringes, nogle er nye, folk tager taknemmeligt imod dem. Så artiklens forfatter har ret, det er bedre at give tingene direkte i hænderne på dem i nød. Det er ikke for ingenting, at en af vores helgener sagde: Lad almisse svede i dine hænder! De der. Du skal tænke dig grundigt om, før du giver almisse, så dine almisser ikke fører visse kategorier af mennesker til synd.
Jeg støtter!!! Jeg prøver at arrangere hver ting ved at se mig omkring.
Dem i nød vil altid være i nærheden.
Desværre stødte jeg også på den samme obskurantisme i templet og social sikring.
Din artikel er ond og baseret på ingenting.Det faktum, at du i dine kommentarer henviser til "personlig erfaring", bekræfter du ikke på nogen måde. Dette er din "mytiske oplevelse". Se på anmeldelserne - de taler alle om det samme - du fornærmer folk. Dem, der tilsyneladende rent faktisk er engageret i velgørenhedsarbejde. Inden du skriver om noget, du ikke har lidt idé om, bør du spørge HVAD NOGLE gange de bringer til kirker og velgørende organisationer, så vil det nok være klart, hvorfor nogle af disse ting enten skal smides ud eller brændes. Praktiske mennesker fortæller dig, at du tager fejl, men du argumenterer stadig med dem, forelæser dem. Skriv ikke om noget, du ikke er bekendt med.
Ja, Irina, du har ret, min artikel er ond. Fordi jeg er vred på folk, der tilbyder at købe ting til mig, der er beregnet til velgørenhed. Jeg har ikke ret til at nævne deres navne og stillinger, men jeg har ret til at skrive information om dette, informere folk om det, advare dem.
Hvad vil du se som bekræftelse på min oplevelse? Enhver information, du ikke kan lide, kan kaldes "mytisk", hvis der ikke er nogen bekræftelse, der tilfredsstiller dig.
Hvis nogen skriver en artikel om, at han, mens han arbejdede i et supermarked, injicerede kyllinger med en speciel lage, så de ville veje mere, ville du så kalde det en "myte"? Hvor er bekræftelsen af, hvad praktiske mennesker skriver til mig, hvorfor tror du på dem?
Lad os starte med, at jeg ikke tvinger nogen til at tro, men jeg præsenterer oplysninger, som jeg kender.
Har du brug for billeder, videoer? Nå, undskyld mig, dette kaldes også universelt falsk, photoshop, forfalskning og et set-up. Ifølge din log er konklusionen denne: så hvorfor så skrive noget, der ikke kan bevises.Lad astronomer ikke komme med antagelser om rummet og stjernerne, da de ikke kan bekræfte...
Din ret til ikke at tro mig, min ret til at fortælle historien.
En slags nonsens: "kirken videresælger brugte ting, tjener penge." Så kan enhver "trængende" sælge den donerede genstand, tjene på det, blive rig - det er endda sjovt. Bare for at kaste mudder på kirken endnu en gang. Og jeg tror på, at de brænder det, fordi de kan bringe sådan noget affald - på dig , Gud, som ikke nytter mig.
Tatyana, nej, ikke kirken i dens brede forstand. Det vil præsten selvfølgelig ikke gøre, fordi... Far er ikke involveret i at modtage og sortere i tingene. Til dette har han sognebørn, som til en eller anden form for konventioner (desværre er jeg ikke stærk her, under hvilke betingelser dette gøres, men jeg kan finde ud af det), som accepterer og sorterer igennem. Og til sidst sælger de det videre. Jeg har venner, der bliver rige på denne måde. De vælger straks bedre ting til sig selv, beholder nogle for sig selv og sælger nogle. Men sådanne klude, som kun kan brændes, efterlades til dem, der har behov.
Måske kaldte jeg "kirkeministre" forkert. Jeg mente ikke folk i kirkens rækker...
Artiklen siger kun, at før man stoler på nogen (inklusive kirken), er det bedre først at se sig omkring. Der er hundredvis af mennesker omkring dig, som har brug for hjælp, men på grund af omstændighederne ikke kan udtrykke det. Der er mange af sådanne mennesker blandt dine venner. I de fleste krisecentre, børnehjem og velgørende organisationer er alle dine ejendele nøje udvalgt, først fra ledelsen, derefter fra venner af ledelsen og venner af ledelsens venner.Intet når dem, der virkelig er i nød. Det gælder selvfølgelig ikke for absolut alle, men for flertallet.
Og det er endnu sjovere at læse kommentarerne fra "troende", som er mættet med vrede og aggression. Kirken er det sidste sted, hvor jeg overhovedet ville tage noget. Der har ikke været nogen venlighed og barmhjertighed der i lang tid.
Min søster arbejder på et krisecenter for børn. Nogle gange bringer de ting, der er skræmmende at håndtere: snavsede, tætte, itu. De er brændt. Og de har ret, vi er alle forskellige, men renlighedsbegrebet burde være det samme. Selv hjemløse er mennesker. Hvem har brug for beskidt, lige legetøj, men de bringer dem. Ikke nok med at jeg udlodder rene, jeg stryger dem også og putter dem i poser.
Som kirkeminister, der "profiterer" af dine ofre, vil jeg spørge: HVAD HAR AT RIDE FRA UNØDVENDIGT AT GØRE MED VENLIGHED OG BARNEDE? (løsning på dilemmaet "smid det, der ikke er gjort krav på, eller giv til dem i nød") Sand næstekærlighed og barmhjertighed er, for kærlighedens skyld til din næste, at ofre i det mindste noget af det, der er personligt værdifuldt for dig. Og ønsket om at have det godt bare ved at give plads i et overfyldt skab til nyt tøj er hykleri. Og du har til dels ret i dit råd. I et sådant tilfælde bør du ikke tage dine klude til templet. For ikke at give os selv falske illusioner om vores egen venlighed og barmhjertighed. Det er trods alt usandsynligt, at sådan "velgørenhed" tæller ved Guds domstol.
Denne artikel er lige så provokerende og handler om ingenting som fraværet af en sådan artikel.Med udgangspunkt i det faktum, at først til sidst (når læserens kedelfløjte allerede fløjter og koger af kraft) bliver det afklaret, at alt dog ikke er kondomer! Ligesom indlæggene fra dem, der råber "sådan er vi ikke, men prøv det selv", ikke siger noget. Alle er ikke sådan. Alle er gode. Det er kun på tv, at oberster finder bunker af poser med milliarder i kontanter. Det er guvernørerne, der finder hundredvis af udsolgte grunde. Hvis jeg nu skriver, at politiet og guvernørerne har det sådan, vil der straks komme en masse afslag.
Det er alt sammen nonsens. Når du er ved at give ting til en "mellemmand", skal du ikke bekymre dig om, hvad der vil ske med dem. Du tog dem med dertil, fordi det virker som en skam at smide dem væk, du virker som et godt menneske, men at gå direkte til krisecentret er både skræmmende (at se de øjne) og doven (at spilde en fridag og vente på direktøren for husly, gå et sted hen). Jeg satte mig engang et mål inden nytårsaften – at sammensætte et minibørnehjem (jeg husker ikke præcis hvad institutionen hed), som skulle skaffe ting, tøj og gaver til børn til nytårsaften til forældreløse børn, enlige mødre. Jeg skrev om dette i byens forum og fortalte alle mine venner. Mange mennesker reagerede, jeg fyldte bilens indre til det yderste, og i en snestorm nåede jeg knap nok frem og fandt den. Jeg afleverede den, fik vejret og kørte tilbage. Og så lagde folk fra krisecentret billedet op. Når jeg af en eller anden grund ikke vil genere, tager jeg en pose ting med til humanitære modtagesteder. og jeg tænker ikke senere på, hvad de gør med dem - jeg kunne have taget dem direkte, men jeg ville ikke. Det er næsten det samme som at smide dem væk, men chancerne for at ende i nød er større. Jeg tager til hundeinternatet - jeg køber korn, tager de "værre" ting, der har samlet sig, og spiser det selv. Jeg har en negativ holdning til kirken, det er derfor, jeg ikke går der, jeg har ikke ting på, og jeg gider dem ikke.
Moralen er: Hvis du vil gøre det godt, så gør det selv. Hvis du ikke kan (hvis du vil), så lad en anden gøre det, men klage ikke senere
DA jeg gik på pension, SKAL JEG ARBEJDE 4 ÅR I TEMPLET. Vi blev tvunget til at udskrive og hænge en appel til sognebørn, der bad dem om ikke at medbringe genstande, der ikke længere var i brug. Desuden er vores kirke lavet af træ, opbevaring af ting er en overtrædelse af brandsikkerhedskravene; og der er ingen ekstra rum til at hænge gamle ting på bøjler. Og hvem vil gøre dette, fordi kvinder tjener i templet for det meste gratis.
Overvej ikke folk, der medbringer unødvendige ting, for at være CHARITERE. I modsætning til vores formaninger bliver der slæbt enorme bundter og poser med uryddeligt, ildelugtende, brugt tøj og slidt, ofte snavset blødt legetøj ind. Jeg er overrasket og forstår ikke, hvordan du kan samle så meget affald i dit hjem: For at gøre dette skal du ikke sortere i dine skabe i årevis. De bærer tøj efter døde ældre mennesker... det er meget ubehageligt.
Jeg arbejdede der og så, at folk kom til templet, alle anstændigt klædt, og ingen havde nogensinde fremsat sådanne anmodninger. Og hvordan skulle jeg for eksempel begynde at tilbyde folk gamle ting, eller spørge om de har brug for...
Måske er sådanne modtagelses- og distributionssteder organiseret et eller andet sted... Jeg ved det ikke. Vi har en "Second Hands"-sektion i vores lokale avis, og der kommer ofte meddelelser om, at en trængende familie vil tage imod den og den som gave. Det er ret civiliseret og kulturelt.
At donere penge til en kirke er ædelt, men at bringe og dumpe, det vil sige "give" unødvendige ting, er langt fra VÆRDIGHED.
Jeg er enig med forfatteren, fordi der gentagne gange blev fremsat oplysninger om, at ting indsamlet til nogle ofre endte på en losseplads. Den bedste måde er målrettet hjælp fra hånd til hånd. Så ofte hjalp jeg børn, der gik rundt om indgangen og bad om mad. Jeg gav drengen min varme sweater, han kom i en vindjakke om vinteren. De spiste foran mig, bad ikke om penge, de sagde, at hvis de havde mad med hjem, ville mine forældre tage det væk.
Desværre forekommer det, der er beskrevet i denne artikel. Men ikke i så stor skala, som forfatteren ser ud til. Men denne pind har også en anden ende - nogle gange bringer de direkte affald: laset, snavset og nogle gange med en sådan "lugt", at du ikke engang kan åbne posen. Det er det, de sender til skrot. Vi har en velgørenhedssalon i Ust-Kamenogorsk "Alt for tak." Det har eksisteret i 9 år. Jeg har været der siden starten som frivillig. Først bragte de gode ting. Og nu opfattes vores salon som en affaldsplads. De medbringer klude, snavs, ødelagt legetøj. Nogle gange graver de det op i de samme skraldespande og bærer det. Vi stødte også på denne type greyhounds af individuelle damer: hver dag går de og sidder hele dagen i en trang salon og venter på, at nogen kommer med noget. De snupper damens stang fra salonassistentens hænder og bruger kufferter. Hvad jeg så gør er uvist. Men vi ved med sikkerhed, at disse fem damer ikke behøver noget. Og der er ingen måde at få dem ud af salonen. Vi har også en velgørenhedsafdeling i vores baptistkirke. Alt går der til det tilsigtede formål.
Når vi gør en god gerning, skal vi ikke tænke på, hvad der nu vil ske med vores donationer. Dette bør forblive på samvittigheden hos de mellemmænd, der påtog sig det vanskelige arbejde med at omfordele ting, penge og andre ting.Hvis du er så bekymret for dit tøj, så skal du ikke engang begynde. Jeg har 3 børn og det er tydeligt at der er meget tilbage. Tidligere (efter brandene i 2015) var der et punkt, der virkede i yderligere 3 år, for derefter at lukke på grund af manglende lokaler. Jeg og mange andre landsbyboere gav ting, møbler, fade og meget mere der. Det viste sig, at der boede mange mennesker omkring os, som havde brug for denne hjælp selv uden ilden. Det er dejligt, at du ikke skal smide en god ting i skraldespanden, men en anden har ikke råd til det og er glad for at have det. Så det er det, jeg mener, jeg giver bare væk, og jeg kan godt lide, at jeg ikke ved, hvem der fik min ting, jeg hjalp bare nogen, og det er alt.
Det er klart, at alt kan ske, og hvis du et eller andet sted ser uærlighed i forhold til velgørenhed, så prøv bare at finde en anden vej, men fornærme ikke dem, der oprigtigt og af hjertet gør deres arbejde.
Alt er skrevet korrekt: ja, de sorterer, hvad der er nyt, hvad der er i salgbar stand - til salg, resten ligger i en bunke. Her er det virkelig: på dig, Gud, at det ikke er godt for os! Og dette er ikke kun i kirker, også i social sikring.
Det du skrev om kirken er løgn. Ingen sælger noget, alt uddeles til nødlidende. Dette er et stort, komplekst arbejde: Ikke alle ting er rene, men de skal skilles ad og lægges ud. Og forskellige mennesker kommer efter ting. Og hjemløse og alkoholikere og dem, der ikke er særlig ærlige, er forskellige. Og så smid mudder i kirken... Undskyld, men det her er ikke godt.
Artiklens titel taler for sig selv. Forfatteren stødte på flere uærlige mennesker, og sætter præg på alle kirker og krisecentre. Ingen modtager nogen betaling for at ordne tingene.Dette er frivillig hjælp. Nogle gange medbringer de en pose ting, og der er, undskyld mig, brugt undertøj. eller iturevne ting, som de hjemløse så smider væk. Så vi er nødt til at trække denne pose for at blive brændt. Nogen medbringer pænt foldede rene ting, men der er ikke altid nogen, der har brug for disse ting. Til sidst holdt vi bare op med at tage noget. Det er faktisk bedre at se sig selv mere omhyggeligt, måske er folk, der bor meget tæt på dig, i nød, så giv det til dem personligt. Du kan blot pakke den omhyggeligt og efterlade den i nærheden af indgangen; dem, der har brug for det, finder det selv.
Jeg er enig i, at nogle ting simpelthen er brændt, fordi... De medbringer gammelt affald. Men det er okay, hvis nogle af tingene bliver solgt: pengene går tilbage til kirken. Kirkesamfund har mange udgifter: betaling for varme, gas, elektricitet, benzin. Hvis du ikke stoler på folk med ting, så tag penge med. Hvis du slet ikke stoler på det, så tag tingene direkte i skraldespanden - de hjemløse kasserer dem. I vores by efterlades tingene i skraldespanden - dem, de skal bruge, bliver taget væk.
"Mit tempel vil blive kaldt et bedehus," og ikke et center for social bistand eller, endnu mere, et lager for unødvendige ting. En slægtning arbejder i mit tempel, han siger, at vi ikke kan henkaste templet. Hun medbragte ting (ikke "for Guds skyld, hvad nytter os ikke", men noget, der enten var lille eller ikke passende for hendes alder, men i god stand). Jeg så ofte mine ting på mennesker, børn, sognebørn, gudskelov! Der er ingen steder at opbevare de ting, der ikke kan skilles ad, og der er ingen grund til at opbevare dem. Og hvis valget står mellem en affaldsplads og et tempel eller en anden modtager, hvorfor så bekymre sig så meget? Lad din "velgørenhed" ligge i skabene og bliv ikke ked af det.Forresten tager hjemløse næsten ikke ting (undtagen sko). De tager gladelig mad og vil have varme, især om vinteren.
Hvilket vrøvl, vi giver selv ting væk, hvilken forskel gør det, hvem der skal bære dem, krisecenterarbejdere eller nogen andre, siden folk tager det for sig selv, det betyder, at de er i nød, lad dem bære det for deres helbred, det er meningen , og hvis nogen du holder af tingenes skæbne, så behøver du ikke efterlade dem uden opsyn
Til forfatteren, bliv ikke ked af de slemme kommentarer. Jeg fandt ikke NOGET i din artikel, der var stødende for nogen. Jeg er sikker på, du har gode intentioner. Omtrent de samme tanker opstod i mig, da jeg forsøgte at forære meget gode og praktisk talt nye ting væk. Ja, de tog mig med til templet...Jeg har ikke brug for nogen tak, men jeg ved ikke, hvor de blev sendt. Gennem siden er der mange mennesker, der ønsker at tage det gratis. Selvom jeg var nødt til at købe dem for mange penge)) ser jeg ofte kvinder på markedet, der sælger sådanne ting senere - jeg ved det fra venner. Derfor er der ikke noget svar på spørgsmålet om, hvor den skal placeres.
Jeg lægger dog mine ting i vindueskarmen i vores højhus – de tager det væk med det samme! Og jeg er glad for, jeg ved, at de var nyttige for naboerne. Jeg så for nylig mit tørklæde på en bedstemor fra vores etage))) Og en sweater på en fyr fra toppen.
Jeg giver ting væk gennem Yula eller VK. Lysten til at give til templet forsvandt også, da en ven fortalte mig, hvordan alting lå i en bunke der. Og der er ingen grund til at sige her, at tingene var beskidte eller ikke i god stand, alt var fint. De er lige blevet fulde. Folk fra regionen kommer og tager alt med taknemmelighed.
Men jeg er ikke fornærmet over, at de vil videresælge mine ting, som jeg gav væk. Det betyder, at jeg ydede økonomisk bistand til mennesker. Jeg giver det væk, jeg ikke har brug for.Og taknemmelig for dem, der tager imod. Hvordan mine tidligere ting vil blive bortskaffet i fremtiden er sagen for den person, der reddede mig fra unødvendige ting.
Skriv ikke nonsens, i kirker brænder de som regel de medbragte ting, der ærligt talt er uanstændige og slidte. Nogle mennesker har ondt af at smide sådanne klude ud med det samme; andre er af overtro bange for at smide ting fra en afdød slægtning. Ting, der ser anstændige ud, finder som regel deres ejer, det kan være store familier eller bare sognebørn med en lille indkomst, også organiserer kirker normalt centre for at hjælpe kvinder i vanskelige livssituationer, tidligere fanger osv. For ikke at nævne allerede direkte om centre til indsamling og uddeling af ting til alle i nød. Der bliver tingene sorteret, og selvfølgelig bliver de, der ikke passerer kontrollen, bortskaffet. Som regel kræver ting, der går der, yderligere reparationer, vask, renseri og er ærligt talt slidt op. En af mine venner arbejder i sin personlige tid på sådan et center. Han siger, at nogle gange skammer folk sig ikke over at have slidt undertøj på eller at "donere" åbenlyst syntetisk lort, og der er mange mennesker, der ikke passerer kontrollen. Og krisecentre og andre offentlige institutioner har længe kun accepteret nye varer med en kvittering.
Det er problemet - at give ting væk. Du skal bare bekymre dig om, om nogen bliver fanget, eller om nogen vil tjene... jeg er ligeglad! Jeg har ikke brug for disse ting længere! Jeg kan efterlade poser med gode ting i nærheden af containerne, hvis jeg er for doven til at tage dem med til Sherry Shoppen. Og enhver, der er så bekymret for deres skrammel, skal sidde i et rodet hus og kramme det. En god filantrop er en person, der bekymrer sig om unødvendigt skrammel.Forresten, når jeg efterlader dem i nærheden af containere, tager folk dem straks væk. Og jeg er glad for, at noget er nyttigt for nogen!
Og hvor kommer sådanne beløb fra, at der tildeles 50-80 tusinde månedligt for hvert barn? Har du set navneregningerne? Eller bare for at skrive?
Jeg kender og har personligt set, hvordan ting, der blev bragt til de nødstedte, blev demonteret foran os ... eller endda før os. Men jeg så, at der blev udvalgt nye med etiketter til siden foran os... Fortæl mig med hvilket formål... Dette blev gjort af en kvinde, så at sige, en assistent fra kirken. Og et år senere fik hun en jeep... Jeg siger ikke noget, men på et år ændrede hun sig. Jeg kan ikke sige, om præsten i kirken kender til dette, men da hun dukkede op, gav hun os alt, både nye og gamle ting... Jeg kørte med bus til kirken... Jeg gentager et år senere i en jeep og de holdt op med at give os nye ting efter omkring en måned. Og de mennesker, der kommer med nye ting, tænker at gøre en pæn, ædel ting, købe og give en ny ting væk. Men vi fik dem ikke... Og så fortalte hun os, hvem der har brug for ting, rydde op på kirkens område, dele og maling Selvom de hyrede lønnede arbejdere, som blev betalt af sponsorer. Da sponsorer bragte penge til arbejdere, ringede hun til dem, og de arbejdede på området, og resten af tiden arbejdede vi for tingene. Her er sandheden. De talte ikke om det, men de lokale vidste alle sammen, at de skulle arbejde for tingene, men hvor afskrev hun pengene til arbejderne?
Uralochka, jeg arbejdede i et børnehjem som psykolog. Til 50 børn - 70 ansatte. Børnenes mad er fremragende, og de er fuldt udstyret med tøj, fra top til tå. Herunder elegante ting til ferien. Indkøb af legetøj er en særskilt udgiftspost.Overlæreren og jeg købte jævnligt mange vidunderlige legetøj og pædagogiske hjælpemidler, vi stod naturligvis for dem, og betalingen skete kontant. At. Børn derhjemme har alt, hvad de har brug for, undtagen forældrenes kærlighed og omsorg. Og da de bragte os gammelt legetøj til Børnehuset, inkl. Det var umuligt at acceptere bløde - SES vil ikke tillade det, og der er ikke behov for det.
JEG VED, AT i kirken bliver alt uddelt, ikke solgt, og der er en særlig gudstjeneste. Man kommer og tager alt, hvad man har brug for gratis, altså for ingenting. Det er meget interessant at vide, hvor præcist man så salget af ting accepteret fra filantroper. Angående afbrænding, ikke alt, og de bringer ikke altid tingene i god tro - nogle gange er de så gamle, revet og endda beskidte, at det er nødvendigt at slippe af med dem. Men det betyder ikke, at reel hjælp er ikke nødvendigt. Jeg havde engang en brand - min familie stod uden de mest nødvendige ting. Det var kirken, der straks reagerede - de medbragte madrasser, linned og legetøj - alt hvad du skulle bruge! OG HVIS DU ALLEREDE HAR doneret en genstand, så hvilken forskel gør det for dig, om præstens barn bærer det eller et andet barn?Størstedelen af præsterne selv har stor nød, de har store familier, de har reelle problemer med tingene. Eller er du ideologisk imod religion? Forklar så hvorfor det er værre at klæde en præstfamilie på end nogen anden/
Ideologisk er jeg imod profit. Det lader til, at jeg ikke sagde noget om, at der ikke er brug for reel hjælp, selvom du måske så noget "mellem linjerne." Hvis de fortalte mig, at en familie led af en brand og havde brug for hjælp, så ville jeg simpelthen finde ud af, hvor disse mennesker var og bringe de ting, de havde brug for personligt, i deres hænder. En artikel om dette.
For flere år siden donerede jeg ting til en fond for at hjælpe store familier. Det var meget svært at finde denne fond, først talte jeg i telefon med en medarbejder, som slet ikke forstår de fattiges behov: Jeg ville donere nye pudebetræk og lagner, da vi nu har sæt linned i brug, og spredte pudebetræk og lagner er ubrugelige. En medarbejder i fonden sagde, at familier kun har brug for babybleer og nyt børnetøj. Men faktisk, da jeg endelig kom til en bestemt hjælpestation, viste det sig, at da min ankomst blev meldt, var der dannet en kæmpe kø specielt til sengelinned og voksentøj. Resultatet er et forelskelse og en kamp. Jeg vil ikke give noget væk andre steder!
Jeg har et halvt skab med helt nye ting og 10 kasser med helt nye sko....Jeg gik på pension og har ingen steder at have alt dette på...jeg vil gerne rydde ud i skabet, men jeg orker ikke at smide det væk og jeg ved ikke hvem jeg skal give det til.....
Alina, jeg spurgte, hvor dette tal kom fra: 50-80 tusinde månedligt for alle, og ikke hvordan forældreløse børn bor på et børnehjem
Der er alle mulige mennesker, der tager det for sig selv, men dem, der giver det væk, kan også gøre sådanne grimme ting. Slidt til huller. skammer du dig ikke? Jeg hænger ting i nærheden af skraldespanden, hvem der skal tage dem. Og hvis der er nye med mærker - en mor til mange børn.
Og jeg sagde ikke noget om forældreløse børn, hvad er dine klager?
Uralochka, jeg nævnte lige antallet af ansatte - 70 personer. og antallet af børn er 50
Naturligvis er hvert 2-årigt barn ikke tildelt 50 tusind rubler))). Jeg skriver, at vedligeholdelsesomkostningerne er meget høje.I betragtning af at alle medarbejdere får god løn med bonus, og der er halvanden gang flere ansatte end børn! Der afsættes et beløb til børnebidrag - det syntes jeg var klart.
Er du skør, hvem ville brænde ting på templets område? Det er en bøde! Eller ved du ikke dette? Tingene bliver faktisk sorteret i sorteringscentret, og det er særlige medarbejdere ansvarlige for. Det er ikke alt sammen klude med huller eller snavsede at give til folk i nød. Ubrugelige og faldefærdige genstande bortskaffes. Ikke alle spirituelle institutioner samler ting ind, hvis du ønsker at donere, får du en adresse, hvor indsamlingen vil finde sted. Ting. De når folk i nød, i vores by tager de også imod bleer og servietter til syge børn, og de tager også alt med på hospitaler. Der er ingen grund til at tabe ansigt, du skal forblive menneskelig og ikke rådne din sjæl!
Forfatteren vendte alt på hovedet - meningen med enhver donation er i din personlige barmhjertighed over for andre, og hvad der sker med donationen er på den modtagende parts samvittighed.
Der er ingen grund til at bære ting til alle kirker. Ikke mange kirker udfører denne form for arbejde. Før du giver, så spørg personalet, om templet overhovedet samler ind eller ej. Hvert tempel vælger sin egen retning i socialt arbejde, og det er ikke nødvendigvis uddelingen af tøj. Og så vil du ikke se, hvordan templet kæmper og ikke ved, hvad de skal gøre med tingenes bjerge.
Desværre en modbydelig og modbydelig artikel. Jeg skulle arbejde i flere kirker i St. Petersborg. Og jeg var selv med til at opbevare og distribuere tøj i 80'erne - 2000'erne.Overalt var situationen den samme: Folk var taknemmelige for hjælpen, for at de kunne få gratis, hvad lavindkomster eller endda hjemløse ikke havde råd til. Når folk spurgte os, om de måtte bringe os gammelt, uønsket tøj, sagde vi altid, at selvfølgelig kunne man, bare ikke medbringe iturevne, snavsede ting. Vask, reparer hvis de ikke er i orden, og så - du er velkommen. Og sådan var det. Og i ingen kirke er jeg nogensinde stødt på tanken om at videresælge denne brugte genstand. Alt kom efter hensigten. Det er et stort og, tro mig, vanskeligt arbejde, som kirkerne udførte helt gratis. Jeg tror, at for dem, der skrev denne artikel, er det en uforståelig ting at forstå, at sådanne ting kan gøres blot ud fra filantropi og uselvisk...
Pfff. Pigen er en "gooder" - hvor skal man lægge ting, der "ekstremt hurtigt gik af mode" og ting, som børn ikke havde tid til at slide helt op))
Uanset hvor du lægger den, er alt bedre end i skraldebunken.
Virkeligheden er, at de fleste af "godgørerne" er de samme som dig - "Gud, det er ikke godt for mig." Og de bærer ting, der har strakt sig ud, rullet sammen, har pletter og er ude af mode. Måske er der folk, der ikke ved, hvad de skal have på. Lad den bare stå i nærheden af skraldebunken - det er der, de roder.
Som et eksperiment, stå i nærheden af kirken og se, hvilken kvalitet tingene er der. Nogle ting kan være gode, men hvorfor sognebørn har brug for miniskørter, højhælede sko eller slidt undertøj (og de forærer sådanne ting væk) er ikke helt klart.
Spørgsmålet er, hvad man skal gøre med sådanne ting. Der er få muligheder - brænd det, smid det væk, tag det til en genbrugsstation.
Endnu et sjovt tip om skoleporten i frikvartererne.Er skolen et særligt sted for nødlidende? De vil vige dig tilbage, hvis du står der og tilbyder dine brugte ting til fremmede.
Eller besøg naboerne. Fra samme opera.
Jeg har selv en stor familie. Da børnene var små, havde naboerne hele tiden noget med. Især ofte medfølende gamle kvinder, hvis børn voksede op for 30-40 år siden, og nu har de ingen steder at lægge det ophobede tøj - beskidte undertrøjer, aflange bluser og pelsfrakker, der passer til en historisk film. Jeg er en venlig person, jeg vil ikke fornærme en anden med et afslag. Det er svært at komme til skraldebunken - jeg bærer den selv. Derfor kan naboerne godt tage det, men bliver det, som du vil?
For mig, hvis jeg giver gode ting væk og tænker, at de kan være en indtægtskilde for andre, hjælper det mig til at tænke, at de gør mig godt. De giver dig mulighed for at frigøre dit boligareal fra overflødigt rod. Og samtidig forlænge tingenes levetid.
Og hvis du virkelig vil føle dig som en filantrop og en doer, så gå til hospitalet, hvor refuseniks er, spørg, hvad de har brug for. Eller ja, hjælp ofre for en brand. Kun nødvendigt. Dette vil være en virkelig god gerning.
Skam dig fordi du skriver dette!!!! Vild ikke andre!!!!
Tidligere blev ting givet til naboer, men når du ser dem, efter at de har snavset dem liggende på gaden...... Jeg samler dem og brænder dem - det er den mest humane måde at slippe af med dem, og din sjæl gør det Det gør ikke ondt. Men jeg ville gerne hjælpe. De tjente dem ikke, de har ikke ondt af andre, de vil give det.
Jeg forstår det ikke, er I alle sammen utilfredse med at I angreb Svetlana??? Sådanne fakta findes.Den unge dame ville bare være opmærksom og ikke fornærme alt og alle. En medarbejder hos os så en annonce for salg af overalls, som hun gav til en lavindkomstfamilie.
Sikke noget sludder. Forfatteren har i det mindste en idé om, hvad han skriver om. Bare noget pjat!
Forfatteren skrev alt korrekt, de tager det ikke engang officielt ind i kirken frivilligt (med ordene: smid det i en kasse på gulvet, det kan være nyttigt for nogen (personlig erfaring), men jeg vil ikke engang at tale om kirkeministres anstændighed - de er alle forretningsmænd, køber og sælger, og tiggere (jeg taler om Moskva-kirker) der er én kirke på Dynamo, alle griner så meget ad præsten, at han ikke tager penge til hvad som helst
Nonsens! Det ligner en brugerdefineret artikel eller bare lavet. Du forsøger at videresælge brugt tøj eller sko, når internettet er fyldt med nyt eller næsten nyt for få penge! Og de brænder gamle klude, som de er for dovne til at tage med på skraldebunken. Også skrevet ud fra personlig erfaring.
Meget er allerede blevet sagt til forsvar for Kirken. Selvfølgelig vil ingen tænde ild i tøj på templets område. Det er ikke seriøst at sige det. Og ingen vil sælge dine ting. Jeg var selv ved at samle på ting... så til en familie med små børn bar de: dukker uden arme og uden kjoler, presenningsstøvler med afrevne såler osv. Det er lidt uhyggeligt. Hvor skal dette gå hen? Jeg smed den ud med det samme, fordi... Det var skræmmende overhovedet at holde det i hænderne, meget mindre at give det til nogen. Artiklens forfatter skulle selv have været med til at samle ting i templet og ikke have brugt rygter. Brug forskellige pålidelige kilder til at skrive din artikel. De der. tale med folk, der gør dette i kirken, i socialforvaltningen mv.Find ud af, hvordan de organiserer deres arbejde. Tjek rygter og stol ikke på dig selv uden bekræftede fakta. Det er, hvad vi blev lært på college. Også selvom vi læste til producenter.
Elena, taler du om tiggere i Moskva? En af mine venner bygger et tempel i Moskva, intet er blevet bygget endnu, og byens myndigheder har allerede taget 12 millioner rubler for dokumenterne. Hvor kan præsten få disse penge? Du kan ikke tjene penge på stearinlys og sedler. Især når der ikke er noget tempel endnu. Det er godt, når der er velgørere, men hvad hvis der ikke er nogen? Og byen koster 12 millioner for dette, det samme for en anden, og selve templet skal bygges. Så dine penge til stearinlys og sedler er en dråbe i havet for præsten, som han skal give til byens embedsmænd.
Hvor kan jeg sælge brugt børnetøj? Hvad hvis der er mange af dem? Sælge det brugt for kun øre? Eller hvor? Lær mig. Jeg er ikke filantrop, jeg sælger min. En krone sparer rublen))
Generelt foreslår jeg de bedre til mine venner. Gratis. De beder virkelig ikke nogen. Jeg hænger ting, som ingen har brug for (de fleste ting) på hegnet nær skraldebunken; nogle hjemløse, sigøjnere, tadsjikere, der graver rundt der, tager dem væk og okay. Det kræver en helvedes indsats at passe disse ting et sted. At tage dem et sted hen, hvor de kan gøre, hvad de vil med dem, er den samme mulighed. Hvordan har forfatteren det med donationer? Hvis de sælger børneting, så bliver pengene bestemt ikke brugt til det tilsigtede formål 100%)). Selvom de bliver givet til en trængende familie fra hånd til hånd, kan de drikkes, bruges til at købe ikke-nødvendige ting osv. Når du giver noget, gør du godt for dig selv. Behøver bare ikke rigtig at trække noget, som du er for doven til at gå igennem og smide væk.
Du beskrev alting så sødt! Jeg vil gerne tilføje en flue i salven. Vores organisation yder langtidsbehandling til børn fra krisecentre, børnehjem og dårligt stillede familier. De kommer ofte næsten nøgne. Moskva-kirken hjælper os. De sender en gang hvert halve år en stor billæs med tøj og andre nødvendige ting. Der er en STOR mængde ting, de hjælper ikke kun os. Derfor sorterer vi selv tingene, de pakker kun det hele i poser uden at skille det ad. Hvad har jeg ikke set i mange år! 2/3 af tingene går i ilden, blot fordi de er revet, beskidte, ked af det, sure, det er ting, for eksempel fra en afdød bedstemor - alt sammen i løs vægt, sammen med gamle fotografier og et strømpebånd, de er rådne, det er bedstefars jakker fra 60'erne. med astrakhan møl-ædte hatte er det poser, hvori en skare af mænd samtidig røg og katte pissede, ødelagt legetøj og modemagasiner fra forrige århundrede, tasker uden håndtag og mange flere interessante ting. Helt seriøst?! Tror de mennesker, der bringer alt dette snavs, at det er livsvigtigt for nogen? Og så bliver de fornærmede, når deres ædle gave ikke blev modtaget med entusiasme! Forstå først problemet dybere, og kritisér derefter alle vilkårligt. Du skrev denne artikel, men af en eller anden grund skammer jeg mig (
Hvad er der så sødt ved det, hvis det hele er bitterhed og tristhed? Det ville være sødt, hvis ALLE var ærlige. Og hvorfor skulle du eller jeg skamme os? Flokken bør være dem, der er uærlige, som i stedet for at give en god ting til nogen i nød, sælger den blandt deres venner eller på en opslagstavle. Gør du ikke det? Hvorfor skammer du dig så?
Jeg har bare lagt unødvendige ting ud i indgangen på første sal (heldigvis er huset i flere etager og ikke elite, bare en simpel sovjetisk ti-etagers bygning), intet er tilbage, alt er ordnet til min glæde. Desuden fulgte andre naboer mit eksempel.
Jeg er ikke enig med hensyn til kirker, tingene når altid frem til modtagerne, hvor man så ting blive brændt. Fra et dårligt hjerte kommer dårlige tanker, fra et gyldent hjerte kommer gode tanker.
God artikel.
MOSKVA, 1. oktober – RIA Novosti.
"Beløbene er forskellige i forskellige typer institutioner: I børnehjem vil der blive brugt 623,5 tusind rubler per barn om året i 2009, i 2010 - 453,8 tusind rubler, i 2011 - 892,4 tusind rubler," sagde agenturets samtalepartner. Jeg tænker meget mere nu. Men også i regionerne. Eksempel fra livet:
Tambov-regionen Zherdevka kostskole. Fuldstændig ødelæggelse - "budgettet tildeler ikke penge." Direktøren er skiftet. Straks en rigtig god renovering, nye møbler, så meget tøj og legetøj, som almindelige børn derhjemme ikke har, ferie i Gelendzhik, Anapa. 10 nytårsposer til hver person. Pengene blev fundet med det samme. Tror du, at de ikke eksisterede før, eller forsvandt de et sted? Og de har virkelig ikke brug for ting, især slidte.
Virkelig trængende mennesker leder efter ting i genbrugsbutikker dagen før levering (når det er rigtig, rigtig billigt), fordi de er flov over at spørge.
Hvordan opnåede du en sådan perfektion? Så rent og fair!
Hvis folk giver ting væk, har de ikke brug for dem. Og hvis de har brug for det, giver de det ikke væk. Det samme gælder penge til et tempel eller velgørenhed.
"Gør godt og kast det i vandet" - dette er princippet om næstekærlighed, og der er ingen grund til at dykke ned i andre menneskers sjæle og liv. Pas på din.
Nå, ifølge din logik "gør det godt og smid det i vandet," skal du hjælpe tiggere på gaden uden at forstå, hvem der spørger og hvorfor. Lad ham købe brændt sprut med disse penge og dø af forgiftning. Gjorde jeg det godt? Har du givet mig penge? Hun gjorde alt og smed det i vandet. Store.
Men nej, nu vil du vifte med hænderne, at du ikke kan give penge til tiggere, men du kan give penge til templet. En tigger er ikke pålidelig, men et tempel, ja...
Nej virkelig. Vildled ikke folk med dine mærkelige velgørenhedsprincipper. Hvem definerede det? En person skal forstå og vide, at der ikke kun er godt. Der er hvid, sort og endda grå. Dette skal forstås og accepteres.
Jeg er ikke enig! Jeg donerer ting til centret for at få hjælp til moderskab og barndom i templet, kvinden der arbejder der sender altid en fotoreportage af hvad der blev givet til hvem. Men da jeg personligt gav det i hænderne på dem i nød, og på deres anmodning, var det da, det var interessant! De havde den på, til den blev snavset, og så smed de den væk, da der ikke var noget at vaske den med, intet at vaske den på, og der var ingen brug for, de ville give dem det. Spørgsmål til forfatteren, donerer du selv ting? og sporer du hver enkelt?
Jeg ofrer, konstant, og ikke kun ting. Jeg giver det altid direkte til dem, der har brug for det. Der er mange af den slags mennesker omkring os, vi skal bare være interesserede og finde ud af det. Men det er nemmere at gå hen og give alt skylden på nogen, der ser ud til at stå for distributionen. Du går i børnehaven og spørger, om der er familier i nød. Lærerne selv vil give dig råd.Du kan ikke forestille dig, hvor mange mennesker der er i nød og simpelthen er flov over at gå og spørge. Du skal også have modet til at gå til et tempel eller et andet sted for at bede om hjælp. Er der nogen der tænker over dette? Nej, stadig "smides gode gerninger i vandet" og hænder rystes. Hvad der så sker, er ikke deres bekymring.
Alt er skrevet rigtigt! Du skal læse den grundigt. Selvfølgelig er der i kirker og i socialsikring og ... mange mennesker, der ikke arbejder af frygt, men samvittighedsfuldt, men der er også dem, der har tilpasset sig der for at tjene deres egen fortjeneste. Kirken er som bekendt den største forretning i verden. Der er ikke noget, du kan gøre ved det. Selvom der blandt præsterne er ædle, ærlige repræsentanter. Og det faktum, at nogen skriver: "Hvor skal han få pengene til et tempel, der ikke eksisterer endnu?" Hvorfor begyndte du at bygge? Faktisk bestemmer de troende selv, om de vil bygge et tempel eller ej.
Pige, først og fremmest, dæmp din egen stolthed, og giv så råd.
Under sloganerne "Jeg overvejer kun mine ideer om det smukke og lige så gode", "Jeg gør godt, men jeg ved ikke, hvad det er," og "Jeg skriver hver venlighed ned i en notesbog og giver den et plustegn , "godt findes ikke.
Forfatter!
Din artikel er dum og arrogant. Hvem har brug for dine cast-offs? Hvem vil videresælge dette skrammel? Ufærdige velgørere vil bringe affald, og de vil også holde styr på, hvem der får denne lykke. Pludselig bliver nogen rig! Der er også skrevet advarsler "Vær forsigtig, så nogen ikke begærer dit affald." Kirken ved ikke, hvad de skal gøre med det her, så de skriver en annonce. "Vi accepterer ikke." FÅ DIT skraldespand til skraldespanden, velgørerinde.
Hvis du tænker sådan, så er der ingen, der hjælper nogen!
Velgørende fonde leverer kun tøj til dem med officiel lavindkomststatus, kun mod fremvisning af de relevante dokumenter. Men der er folk, der har midlertidig økonomi. vanskeligheder, og intet vil bryde af for dem i disse fonde. Der er mennesker, der simpelthen sparer penge, især på børnetøj. Mine forældre tøvede ikke med at tage brugt børnetøj til mig, selvom vi var en ret velhavende familie (jeg husker stadig de importerede gummistøvler, som jeg elskede). Jeg kan ikke, og jeg vil ikke, spore skæbnen for de ting, jeg gav væk (jeg passer ikke killinger).
Jeg ville gerne lægge mine to øre, men jeg har allerede ondt af forfatteren. Selv navnet er uheldigt og provokerende. Kære Svetlana, skriv om noget andet, noget godt, evigt. Navnet forpligter. Må Gud hjælpe dig. Jeg råder dig til at blive mere fortrolig med den ortodokse tro og livet i sognet. Ikke så overfladisk, men indefra. Du vil forstå, hvordan disse mennesker lever, dit verdensbillede vil ændre sig. Jeg ønsker Guds nåde.
Som frivillig i et af sognene vil jeg sige følgende: Ja, nogle gange må vi smide ting ud, men det sker, når de er i en forfærdelig tilstand, fordi de mennesker, der donerer dem, ofte ikke engang vasker dem på forhånd. Nogle ting er ulækre at røre ved, endsige give dem til nogen. Vi har ingen steder at stille vores ting! Helt seriøst. Der er ikke lokaler nok, og vi har ikke tid til at fordele dem.
Beslut ikke for andre. Og dømme ikke...
Gud velsigne dig, Svetlana! Hvor ville det være godt, hvis du studerede evangeliet.
Har du nogensinde selv doneret noget? Før du hælder snavs på vores kirke, så se dig omkring!!! Jeg arbejdede i en kirke, og jeg ved, hvilke ting de kommer med, vi, der arbejdede der, kunne ikke håndtere de her ting, vi havde ikke energi og tid, men hele gaden vidste, at vi havde ting, og de kom og valgte, hvad de havde brug for. Vi satte betingelserne for de mennesker, der kom med ting, at de skulle være rene og ikke iturevne, og det, de bringer til dig, Gud, er ikke gammelt, sådan var det ofte. Og alligevel er vi alle mennesker, og før du dømmer og klumper alle med den samme børste, så se på dig selv. Jeg ønsker dig kærlighed til din næste, ikke det onde.
Der er en kæde af H@M-butikker i mange byer. De har kørt en kampagne for at indsamle uønskede genstande i flere år nu. De accepterer alle tekstiler, ting fra gammelt undertøj og en iturevne sok til drapering frakker osv. Meget behageligt. I løbet af det seneste halvandet år har jeg leveret 20 poser med alverdens forskellige ting. Accepteret i pakker. Jeg ved med sikkerhed, at mine ting ikke ligger i skraldespanden, men bliver genbrugt eller brændt. For mig er dette den ideelle mulighed.
Hvilke onde mennesker! Jeg tror! En veninde tog ting fra mig /i kirken, gjorde noget/ for at dele ud til de fattige, og efter nogen tid lod hun det glide, at hun havde afleveret dem til en forsendelsesforretning. Jeg var chokeret!
Jeg har 5 børn og i den ortodokse kirke giver de mig ofte rigtig gode ting, mærkevarer, og jeg giver mine væk når jeg ikke længere har brug for dem, jeg ved at mine ting ender i hænderne og ikke i ilden. Det du skriver er undtagelsen snarere end reglen.Døm ikke efter én hændelse, der er skruppelløse mennesker, der tager ting og derefter sælger dem på Avito.
God eftermiddag Jeg vil gerne stå op for artiklens forfatter - “Et mærkeligt indtryk af det jeg læser... Forfatteren har en sådan tillid til, at “ting ligger” eller “brændes”... Hvor kommer det fra? Hvad er sådanne konklusioner baseret på?” - for et par år siden var jeg på besøg i kirker og på toilettet så jeg et barns lyserøde bluse (ikke affald), som blev smidt under mine fødder for at tørre mine sko…..Den dag i dag kan jeg glem ikke hvad jeg så....
Derfor afleverer jeg alt unødvendigt til centraliseret genbrug eller bortskaffelse hos H @ M!
Forfatteren er bare en dum blogger, som der er en skilling et dusin af nu (tabt generation). For det første en skrigende artikel, der straks opfordrer dig til ikke at give dine ting til kirker og krisecentre. Det er ikke "muligt" ikke at transmittere, men specifikt "ikke at give." En henvisning til din egen oplevelse er per definition latterlig og absurd, fordi... Der er absolut intet bakket op, ikke et eneste eksempel er givet, og erfaring er, til forfatterens information, handlinger gentaget mange gange. Nå, til essensen af spørgsmålet, ja, mennesker er forskellige: godt og ondt, godt og knap så godt. Og dette afhænger ikke rigtig af, hvilken aktivitet de er engageret i. I enhver, jeg gentager i enhver velgørenhed, kan du finde negative tilfælde, desværre er det sådan verden fungerer. Ifølge forfatterens omvendte logik er der overhovedet ingen grund til at engagere sig i velgørenhed - de vil stjæle, brænde, smide væk osv. For at alt skal være godt, skal du gøre alt godt selv, men for uærlige mennesker, ja, Gud er deres dommer. At sprøjte gylle ind i sjælene på anstændige mennesker på siderne er også en synd, ikke mindre end at sælge noget doneret til velgørenhed.Sådan noget.
Kirken sælger ikke ting, det sker anderledes: en mor kom med sit barn, det er en svær situation, vi har brug for ting, vi samler mere end én pakke, Gud forbyde, børnene var klædt på og havde sko på, og så se disse ting opslået på Avito. Vi stoler på alle, men ikke alle er ærlige over for os, men det betyder ikke, at *kirken sælger ting* Jeg er selv kone til en præst, 6 børn. De ting, folk kommer med, er meget hjælpsomme, der er ikke noget at købe, manden er ikke en af de præster, der kører en Mercedes og bærer guld, jeg vil forresten sige, der er ikke engang en Zhiguli-bil, guld og endda mere så, på trods af at manden tjener i det nye Moskva, er alt, hvad han ved, at bede og tjene til gavn for mennesker. Kirken er adskilt fra staten og præsten får ikke løn, og social. Der er ingen pakke. Derfor er de ting, folk kommer med, meget falske, såvel som mad, og præstens familie lever af de donationer, som folk efterlader til stearinlys. Præstens familie har også nok at spise og klæde børnene på. Og at give til trængende store familier; der er ikke noget salg af ting i kirken, og det kan der ikke være. I hvert fald her i Kokoshkino. Det er meget strengt med det her.
Se, hvordan kirkegængerne kaglede...)) det er ubehageligt, når de ikke slår dig i øjenbrynet, men i øjet, dvs. taler de sandt?!?
Falske og upålidelige oplysninger om kirkearbejdere. Bagvaskelse. De videresælger ikke noget. Forfatter, skriv ikke igen, du skriver dårlige artikler, der ærekrænker samvittighedsfulde mennesker.
Noget sludder. Jeg arbejder med social beskyttelse og ortodokse kirker, samler og distribuerer ting. Folk medbringer ikke kun ting, men også husholdningsapparater og gadgets.Alt tjekkes for muligheden for at bruge disse varer og fordeles blandt dem, der virkelig har brug for det. Og selvom nogle benytter lejligheden og ikke tøver med at tage noget fra det, der bringes, men undskyld mig, ved du, hvilke mængder af ting, der bringes? Hvorfor, undskyld mig, har socialsikringsarbejdere brug for 20 par sko? eller 10 pelsfrakker? De fleste af tingene er fordelt efter deres tilsigtede formål. Ja, mange mennesker medbringer, undskyld mig, brugte underbukser og ødelagte telefoner... Måske har du set processen med at genbruge sådanne ting? Jeg er endda sikker på, at dem, der donerede deres elskede 5-årige trusser eller sokker, ville blive meget kede af at se dem "opslugt af flammer"... Eller er det lige meget, hvad man skriver, bare for at tjene penge? Du burde skamme dig, min kære. Skamme sig!!!
Ubehagelig artikel((Jeg har været frivillig i en stor ortodoks velgørende fond i mange år. Jeg beskæftiger mig med analyse af tingene. Lige i dag gjorde jeg dette i 6 timer i træk. Forfatteren er desværre meget overfladisk bekendt med dette emne, men drager vidtrækkende konklusioner. 1/ 3 - det er en frygtelig skraldeplads! Hvad har jeg ikke fundet i poserne... klumper af snavs på tøjet, tørret mad, musebajs og meget mere. Jeg arbejder i medicinske handsker, ellers bliver mine hænder sorte efter et par poser. Og det jeg trækker vejret er simpelt jeg prøver ikke at tænke på... Der er meget få rigtigt ordentlige ting, især vaskede. Jeg ved ikke hvad man kan sælge der at blive fabelagtig rig))) Tidligere havde vores fond en praksis med at sælge anstændige ting, men alle indtægterne blev givet til familier! Nogle gange medbragte de antikke ting, som de fattige bestemt ikke havde brug for, og fonden solgte dem, men pengene gik 100% til de nødlidende. Forfatteren overvejer ikke engang denne mulighed.Og hvor meget de bringer i revne stykker og tøj, der er slidt til gaze...
Jeg var i kirken i 25 år. Nu har jeg helbredsproblemer. Jeg har begrænset mobilitet. Og min søns familie er meget stor. Selvfølgelig takket være de venlige mennesker, alle mine børn med mange børn klædt fra kirkens humanitære hjælp. De bragte den personligt. Røgplettet, laset. Selvfølgelig sagde jeg tak. Enten forstod de det ikke, eller noget. Så. En dag sagde en abbed os, at vi skulle sætte en meddelelse op om, at tingene ikke længere blev accepteret i templet. Vi var faktisk trætte af at tage imod nogle affald, skrald og frygtelige gamle ting med et smil. Men ikke alle ting var sådan. Der var ingenting. Denne abbed gik, en anden kom. Jeg viser ham denne annonce og siger, at mine børn og børnebørn klæder sig 70 procent herfra, og han (også med mange børn) siger, og mine er 100 procent. Og sådan var det dengang. Jeg forsikrer dig. Ikke alle præster er forretningsmænd, ikke alle
modbydelige og grådige, som de siger i medierne. Der er dem, der simpelthen er fattige, især dem, der er engageret i opførelsen eller genopbygningen af templet. Biskopper er meget hårde mennesker. Nogle gange er det meget trist at indse. Dem lavere nede er simpelthen bundet. Men ikke alle og præster er ideelle mennesker. Alle mennesker. Og den menneskelige faktor var, er og vil være.
Jeg har arbejdet med både kirkelige og sekulære velgørenhedsorganisationer og har aldrig været vidne til, at genstande er blevet solgt eller brændt. Især i kirken St. Nicholas the Wonderworker på de tre bjerge er hele kælderen optaget til opbevaring af ting: barnevogne, bøger, legetøj, tøj osv. Folk kommer, enlige mødre, store familier og dem, der simpelthen har behov, og frit vælge selv alt, hvad de har brug for i deres vanskelige situation.Ja, lokalet er overfyldt og ret rodet, men alle ting hænger på bøjler, alt er i almindeligt syn. Det er muligt, at noget virkelig er forældet og skal bortskaffes for at give plads til nye ting, men for at beskylde nogen for at videresælge genstande doneret til velgørenhed, skal du have beviser. Og uden beviser, Svetlana, kaldes det bagvaskelse.
Sogne er forskellige, og sognebørn er forskellige, og ikke-religiøse eller udenforstående er en helt anden sag, men Sandheden er én: ”Se til, at du ikke gør din almisse foran folk, så de ser dig: ellers vil du ikke få en belønning fra din himmelske Fader. Så når du giver almisse, skal du ikke blæse i basun for dig, som hyklerne gør i synagogerne og på gaderne, så folk kan prise dem. Sandelig siger jeg jer, de modtager allerede deres belønning. Når du gør almisse, så lad ikke din venstre hånd vide, hvad din højre hånd gør, så din almisse kan være i det skjulte; og din Fader, som ser i det skjulte, vil belønne dig åbenlyst« (Matt 6:1-4). Tak til alle (især præsten), der har givet indsigtsfulde kommentarer. Og ve "hyklerne", dem, der gør deres "almisser" for at friste andre.
Artiklen handler ikke om noget. Du er simpelthen aldrig stødt på dette problem. Døm ensidigt. og for virkelig at værdsætte det, behøver du ikke lytte til andres historier, men at opleve det selv både som giver og modtager. Jeg vil sige, at du vil gøre en masse opdagelser. Og artiklen vil sandsynligvis være mere meningsfuldt, objektivt og nyttigt.
Folk, lyt ikke til nogen - del med dine naboer, tag det med til et børnehjem, til et tempel, til et hospital, til en nabo.Sådanne artikler er skrevet af meget vrede og højst sandsynligt sjælløse mennesker. Man kan kun komme på sådan en dumhed fra et sygt hoved. Ja, hvis en person har noget at dele, hvilken forskel gør det så, hvordan han gør det. Det vigtigste er fra hjertet og med rene tanker. En af mine venner arbejder i en kirkebutik og jeg medbringer selv hvad jeg kan, alt bliver delt ud til dem der har brug for det – både fattige og hjemløse, og personen kunne bare lide sagen. Den anden har været i babyens hjem i mange år. Det ved jeg af egen erfaring. Hvordan kan kirken tjene penge på dette? Hvilken rigdom kan du lave af brugte varer? Hvis du tænker som forfatteren til denne artikel, hvorfor så overhovedet gøre godt, det onde er enklere og mere interessant. selvom dette var skrevet med nogle gode hensigter, hvorfor så fornærme folk, der arbejder på børnehjem, sognebørn og præster. En form for obskurantisme Sjælens kynisme kommer til udtryk i tankernes kynisme7 Hvordan skal man ellers vurdere. Hvis du har fakta, så skriv om specifikke sager i stedet for at generalisere.
Med hensyn til kirken - absolut nonsens, hvor er der et sted i nærheden af kirken i byen til at brænde ting i sådanne mængder?
Jeg er enig med de fleste kommentatorer, artiklen er forfærdelig og ikke baseret på fakta. Jeg ved det af egen erfaring, og det er det, vi gør i Novosibirsk-kirken: Vi skriver telefonnummeret på alle i nød og ringer, når de kommer med ting. Og ikke en eneste kirkeansat ville påtage sig at sælge tingene videre. Gud velsigne dig og tænk over, hvad du siger.
Tak for artiklen. Jeg er helt enig med dig. På grund af omstændighederne måtte jeg tilbringe næsten seks måneder på et socialt hotel; jeg så selv, hvordan ting med mærker blev brændt og kørt ud i biler til salg. Hjælpen skal være målrettet og skal spores, så er der en chance for, at de nødstedte får den.
Tak for artiklen!! Alt i det er sandt. Alt hvad personen skriver er korrekt. Alle mulige velgørende organisationer stjæler simpelthen velgøreres genstande beregnet til de fattige til videre salg eller tager dem til sig selv. Det nytter ikke at give til krisecentre eller kirker. Totalt bedrag og hykleri der.
Og de, der hvidvasker og forsvarer sådanne velgørende organisationer, er selv medskyldige, og fra disse organisationer har de deres egen fordel!
Forfatter, dit mål er beskidt. Du vil spørge mange velgørende organisationer, og endda kirken. Men! Tag ikke fejl. Gud kan ikke skældes ud! Hvis nogen pludselig ikke forstår, så ville ingen i templet engang finde på at tilegne sig, og endnu mindre videresælge, de ting, der blev bragt til templet. Hvis nogle af tingene blev brændt for dine øjne, er det kun fordi nogle "donatorer" medbringer snavsede ting, fuldendt til det uanstændige punkt; naturligvis ønsker folk ikke at fornærme med sådanne "gaver". Du er nødt til at stille dig selv spørgsmålet: "ville jeg have dette på?" Ikke efter fashionable standarder, selvfølgelig, men hvis du har taget varen til det punkt at "smide den væk", så er der ingen grund til at "forære" den til andre.
Ting, der med garanti ikke er gjort krav på, vil simpelthen ikke blive accepteret i kirken. Jeg afleverede ting til kirken, kvinden der tog imod dem vidste præcis hvad der skulle til i øjeblikket. Derfor tog hun simpelthen ikke imod halvdelen af det jeg havde med (f.eks. børneunderbukser).
Ingen er involveret i at brænde ting af.Derudover fortalte kirken mig, at alle, der donerede ting, vil få lov til at være til stede ved uddelingen eller vil få udleveret kontaktoplysninger på den, som tingene blev givet til. De der. der er mulighed for at sikre sig, at tingene gik efter hensigten. Jeg tror, at denne procedure er accepteret overalt
I vores land efterlades unødvendige ting i nærheden af affaldsbunken, blot lagt ud på sten, der blokerer passagen for biler. Dem, der har brug for det, tager det derfra.
Jeg ved, at nabohusene gør præcis det samme. Og ingen mellemmænd.
Valeria, hvorfor fornærme? Forfatteren skriver ud fra egne erfaringer. Hvad hun skulle se i øjnene.
Oplysninger om al min velgørenhed, min virksomhed, er mellem mig og universet. at tale, skrive, tale om det her er en grim ting. Gør det hvis du vil, lad være med at gøre det hvis du ikke kan, ellers er det bare window dressing. Dette er min personlige holdning i denne sag
hvem skrev dette sludder, en affaldsplads født i 90'erne.
snottet
Desuden er han også ateist. Herren selv havde intet, faktisk var han hjemløs, men han delte altid det sidste med alle i nød. Beskidt mørke, fra artiklen, i ortodokse sogne brænder ingen nogensinde ting, vi går alle væk med et brag, folk vælger, hvad de kan lide, tager uafhentede varer væk til distributionssteder i landdistrikterne. Hvis du ikke ved noget, så lad være med at tage en skrivepen. Og de dumt samtykkende kommentatorer ville stille og roligt tie.
Før du modtager noget fra socialsikringen, skal du bevise, at du har en lav indkomst.I kirken nævnte jeg lige, at det endnu ikke var muligt at købe en ny, de bragte mig straks en kæmpe pakke og sagde, at jeg skulle vælge, dø. De brænder ting, som slet ikke er egnede til at bære, der er mennesker, der har ondt af at smide deres pletter, de tager dem med i kirke. Og der er ingen grund til at bagtale, vi giver dig mad gratis og giver dig mad. Enhver, der spreder snavs, går slet ikke i kirke, men de går ind og tænder et lys (det billigste), og de går alle i kirke!!!
Det ville være interessant at spørge forfatteren, hvor hun så kirker brænde ting? For det første er det sjældent, at nogen kirke i dag har passende ovne. For det andet, hvis noget bliver ødelagt, er det kun fordi nogle "godhjertede" borgere bringer snavset, elendigt, nærmest lort tøj til templet, hvilket - det er svært at forestille sig - men de har ondt af at tage dem med til skraldebunken. ! Og så lader det til, at han viste sin venlighed over for sig selv, "velgøreren" ...
Der er ét hit på netværket, nu eks-skilt. Hun elskede at klø med tungen. Ingen bremser overhovedet. Hun fortalte stolt, hvordan hun, mens hun sorterede velgørenhedsgenstande, tog de bedste til sig selv. Ligesom, hvad er der galt, hun er mor til mange børn. Ja, med en lejlighed og en dacha i Moskva og to filippinske barnepige.
hvor skal man sætte dislike?
Svetlana, lær russisk. Der er ingen "uærlige hænder." Der er urene. Eller bare uærlig
Gudskelov for alt!
Desværre er det få mennesker, der nu giver brugte genstande et nyt liv. Vi er ikke blevet særlig sparsommelige, eller sådan noget.Nu vil et barn ikke gå i skole iført sin ældre søsters jakke, som ikke længere er på mode, men du kan lave mesterværker ud af sådanne ting, hvis du bruger lidt fantasi og tid. Der er jo nålekvinder, der ligesom jeg bare hviner af glæde, når de graver noget op i deres skab eller får noget i gave, som de så ændrer, laver om, ud af f... slik. Alle kan sy fra nyt, bare spor mønsteret og sy sømmene. Og der er så mange ideer at lave med børn, og det er ikke ærgerligt, hvis det ikke lykkes særlig godt, det vigtigste er, hvilken fantasi. Jeg vil aldrig give en god ting væk, hvis jeg har fundet ud af at lave den om. Og vi giver det mest til venner og familie, vi bytter det, og aldrig! Vi giver ikke ting væk på sociale netværk gratis - vi sælger dem kun, fordi tid koster penge. Børneinstitutioner tager ikke tingene fra os, børn er nu bedre klædt på end derhjemme, og kun dyreinternater kræver mad og tekstiler. Personligt ville en tudse kvæle mig, hvis jeg så, hvordan det gode, arbejde og liv for i det store og hele titusinder, hundreder af mennesker, der har skabt dette, forsvinder og brænder, så jeg tror, at forfatteren har ret. I det sidste århundrede, i 70'erne, genbrugte jeg som barn affaldspapir og klude, men nu går så meget til deponering. Og for os var det lommepenge. Og der var ingen skam i at samle ind hos naboer. Og intet brændte eller rådnede. Måske kommer dette tilbage en dag. Jeg kan ikke sige noget om kirker, jeg går ikke til sådanne steder, jeg tror på, at Herren bor i himlen og et angrende hjerte, men jeg respekterer alles ret til at tilbede, der er alle slags mennesker, både samvittighedsfulde og skruppelløse , det afhænger ikke af, om du er i en kirke, om du beder eller ej. Hver har sin egen nåde, Herren elsker alle og ser ikke på ansigtet, men på hjertet.
Og jeg giver konstant ting til Stiftet. Jeg overvågede aldrig mine tings skæbne. Jeg gav det, men hvordan de bortskaffes er på arbejdernes samvittighed.
Det er umiddelbart tydeligt, at du er absolut langt fra det, du taler om. Intet brændes i kirken: rigtig gode ting gives til nødlidende, og direkte klude (snavsede, iturevne og ude af form) bliver bragt til skraldespanden. Situationen er den samme i sociale beskyttelsescentre. Smid ikke andres arbejde! Det er bedre at gøre noget nyttigt selv end at fylde internettet med alverdens sludder!
Modbydelig og ond artikel. Og problemet er ikke engang, at du tilfældigt anklagede folk... kirken.. organisationer... problemet er, at du giver råd - og præsenterer dine "råd" - som en eksperts mening, som du er ikke. Du skriver ikke, hvad jeg selv har bestemt... Du skriver, hvad der skal og ikke skal gøres... mens du ikke forstår eller forstår noget om emnet... det er åbenlyst for alle, der er mindst lidt bevidst om velgørenhed. Du er ansvarlig over for læserne for alt, hvad du skrev her... Jeg læser dine kommentarer.. Jeg skammer mig over dig..
Der er ingen grund til at skamme sig over mig. Skam dig hellere over dem, der under dække af velgørenhed står for deres egne lommer.
Eller kan du stå inde for hver kirke og krisecenter i Den Russiske Føderation, at alle er ærlige og samvittighedsfulde, men jeg har fundet på det hele? Alt i denne verden er opdelt i godt og ondt; der er ingen udelukkende gode og samvittighedsfulde organisationer i hele landet.
Det er rigtigt, jeg er ansvarlig for det, jeg skrev. Kan du svare for alle?
Jeg giver ikke råd, men deler triste oplevelser.Hvis jeg stødte på dette, betyder det, at det samme sker et andet sted. Jeg vil have folk til at vide om dette og være på vagt.
Ingen grund til at skamme mig, tag dine rosafarvede briller af.
Kommentarerne fra kirkerotterne er så sjove)))) "du hjælper ikke af hjertet", "du giver unødvendigt skrald væk," "giver det væk, du selv har brug for" osv. Gå til..opa! Hjælper du fra bunden af dit hjerte? INGEN! Du hjælper af hensyn til et "flåt" i himlen, et plus til din rådne karma. Jeg kender folk, der er afhængige af sådan hjælp og samtidig har en butik, en BUTIK, som en genbrugsbutik. Rene penge! Den reneste! Jeg giver selv ting fra mine børn til en ven. Jeg giver dem bare dumt alt. Rens, syet. Med en bemærkning: Giv det ikke videre til nogen, hvis det ikke er nødvendigt, brænd det. Alt i landsbyen bliver revet ned, jeg ved det. Som princip tager jeg dem ikke med til krisecentre og kirker. Undervist.
De ting, der er fuldstændig ubærelige i udseende og tilstand, kan gives til dyreinternater til sengetøj. Derfor bør du ikke engang brænde dem
Grådige mennesker, før de smider ting væk, klipp dem med en saks.
Endnu et angreb på den russisk-ortodokse kirke!
Efter at have læst artiklen stod jeg tilbage med følelsen af, at jeg var smurt ind i dit livs affald. Ulækkert. Selvforhøjelse på bekostning af at lægge andre ned er ikke den bedste menneskelige egenskab.
Meget forkert artikel. Det ser ud til, at forfatteren aldrig har meldt sig frivilligt eller stødt på mennesker i nød. Jeg har arbejdet i en velgørende organisation i mange år. Alt går efter hensigten, men der er ting, der er ubehagelige at give væk, så efter sortering bliver de bortskaffet.
Hvis du ikke er kompetent, er det bedre ikke at skrive. For borgere og familier med lav indkomst er dette en mulighed for at løse deres økonomiske problemer, nogle gange er det bare overlevelse. Modtagerne er meget taknemmelige, nogle gange til tårer.
Kære,
Livet er aldrig sort eller hvidt. Det er mennesker også. Og hvis man engang et sted stødte på folk, der ikke var pligtopfyldende, så har man ikke den mindste grund til at skyde skylden på for eksempel hele kirken. Det er ikke fra sindet. Men at rende rundt og lede efter dem, der har brug for hjælp, er besværligt, og ikke alle kan gøre det. Og man sår mistillid blandt mennesker – overalt bliver man bedraget, overalt er man enten tyve eller sjælløs. Det var ikke værd at holde folk beskæftiget for dette. Det er løgn
Der er uærlige og inkompetente læger - gå ikke på klinikker. Der er politifolk, der er kriminelle – brug aldrig politiets hjælp. Det sker, at hæren ikke kan beskytte landet - så hvorfor hæren. Dette er synspunktet for en umoden person, der ønsker at undervise hele verden
Igor, de skriver falske oplysninger på internettet. Brug ikke internettet))))
Lige meget hvad der sker. Der er god gammel visdom. DU KAN IKKE BEDRIFTE GUD... Og det gælder alle......
Fantastisk artikel! Jeg er enig i mange ting. Mennesker har en forkert dannet holdning til tingene, alle ting er jo skabt af mennesker, og der blev lagt så meget arbejde i det. Hvis folk bar ting som før, i lang tid, fyldte hullerne og bar dem, ville der ikke være behov for at oprette indsamlingssteder for gamle ting. Vi er blevet forkælede i dag. Alt kan vaskes, repareres, bringes tilbage til det normale, skæres i klude og bruges.Det er hele vores mentalitet, annoncører, køb mere, brug hele dit liv på at tjene skide klude og ting. Og stadig bliver tøj forældet, udstyr bliver forældet, køb nye ting, som fremskridt. Dette er en reel erstatning af værdier. Holdningen til tingene, til menneskeligt arbejde har ændret sig, mennesker er devalueret. En artikel om devaluering af menneskelige handlinger. Du undrer dig over, hvordan denne person bærer beskidte og ødelagte ting. For ham er dette ting, så han bragte dem og smed dem ikke væk. Dette kan siges at være en bedrift af evnen til at skille sig af med ting, selvom de har mistet deres udseende. Jeg er fuldstændig uenig med dem, der fordømmer folk, der bringer sådanne ting. Ser du, det er blevet skammeligt at have brugt tøj på. Vi skal uddanne folk, ikke fordømme dem. Jeg ser meningen i hver ting, sjælen lagt i det af den person, der har lavet det. Jeg har endda ondt af at smide slikpapiret. Forbyd salg af nye ting, stop virksomheder, der drager fordel af menneskers svagheder. Ændre folks holdning til gamle ting!
Svetlana, kast ikke perler før svin. De skrev en artikel - det er godt, men at slå hoveder med obskurantister er dumt.
Jeg tager dem med til velgørenhedsbutikken "Spasibo". Der er et helt netværk af dem i Skt. Petersborg, plus containere, hvor man kan efterlade ting. I øvrigt tager de også gamle (ievnede) men rene ting til genbrug. Når de skal af sted. ting, jeg ser ofte folk, der henter, klæder sig ud til dig selv - der er et prøverum, tingene er hængt op Alt er fantastisk!
Det er selvfølgelig fantastisk, hvis du kan give varen "adresseret" væk, men det lykkes ikke altid!
Og hvad angår at berige kirken på bekostning af tingene - det er simpelthen latterligt. Dette transportbånd burde være lavet af nye ting!
For flere år siden besluttede min kone og jeg at tilbringe en weekend i Suzdal.Vladimir, Forbøn om Nerl, Suzdal. Programmet er færdigt! På vej til Moskva blev vi rådet til at stoppe ved en anden kirke. Vi er ankommet. Lad os gå. Efter et stykke tid kom en gammel dame, der arbejdede i kirken, hen til os. Hjælp mig med at bringe disse ting til min søn. ?! Jeg er ikke vant til at sige nej. Med fornøjelse! Er du med os? - Nej! Hvor skal vi så tage hen? - Og hun giver en seddel med navnet på landsbyen. Vi læssede to store poser ind i kabinen. Hvem skal jeg spørge? - Og du finder det selv! Han hedder Mikhail! Det er tiderne! Nå, hjælp, så hjælp! Et par kilometer til landsbyen. Omkring 10! Træ, sten, blok en-etagers, to-etagers huse. Hvor er Mikhail? Og der er ingen at spørge! Vi kørte den ene og den anden vej. Jeg besluttede at dreje ind i gården. Konen tier, som om vi ved præcis, hvor vi skal hen! En mand var ved at reparere en bil i gården. Hvorfor går vi op til anden!!!??? etage!??? Opkald. Bor Mikhail her? Og han pusler med bilen i gården. Vi hilste og gav hinanden hånden. Jeg tager lydløst to poser ud af kabinen. Han strikkede sine øjenbryn og sagde: igen viser mor bekymring. For at være ærlig, ville jeg være forarget. Jeg tog gamle ting med til den sunde rødhals! Kunne du ikke selv komme dertil? Men han sagde intet. Han foreslog at spise middag sammen. Vi nægtede. Han startede sin skilling og takkede os og gik rundt i landsbyen til nabohuse og gårdhaver og delte ting ud til de nødstedte! Vi sad stille i vores bil og talte kun efter Vladimir. Alle tænkte på deres egne. Tak fordi du læste med til slutningen! Kirken tager ikke ting fra skraldebunken! Nogle gange folder hun endda ting tilbage, der har huller, er revet eller slidt. Men vi skal hjælpe folk!
At forære skrald "fra mesterens skulder" i form af slidte skjorter og bukser er respektløshed over for ens nabo.Du køber en ny og giver den væk og brænder selv dine afkastninger.
Jeg følte mig "smurt i mudderet" ikke fra artiklen, men fra kommentarerne under den. Folk skal forblive, kammerater, dette er kun én persons mening. Jeg blev især slået af de uhøflige kommentarer fra troende. Med hensyn til artiklens indhold er der forskellige situationer og forskellige personer, som forfatteren tydeligt bemærkede. Mine forældre donerede ofte ting til kirken, tingene var gode, næsten nye, mest børns, men de turde alligevel ikke opgive det – de tog imod dem med taknemmelighed, der var tillid til at disse jakker, dunjakker, bukser mv. . Men min ven havde en helt anden situation - han og hans mor besluttede at tage ting med i kirke for første gang, tingene var rene og i fremragende stand. De tog det ikke, de meddelte på en ret sej måde, at tags og etiketter var påkrævet, hvorefter den unge mands lyst til at aflevere noget helt forsvandt
Svetlana, du skal ikke bagtale kirken. Folk skal skrive, at tingene skal gives rene og intakte, ligesom man gerne vil modtage dem.
Med en tilgang som din, vil alt ende i skraldespanden; folk har ikke tid på skolerne til at passe på dem, der har behov.
Jeg er overrasket over, at din artikel blev offentliggjort.
Kirken tager kun imod rene, ikke slidte, ikke slidte eller iturevne ting! Kirken respekterer også sine novicer.
Irina! Disse mennesker er ligesom Svetlana (hvilket navn Svetlana er - lys, ren i sjælen!), og de taler sådan noget sludder! Skulle have tjekket først!
Du mindede mig om en person, der siger "du kan ikke hjælpe alle"... Og det er derfor, han ikke hjælper nogen.Hvis du hjælper, så alle ved om det eller forventer godkendelse for dig, så er det bedre ikke at hjælpe. Hvis dette er dit hjertes trang, hvorfor så mistænke andre for urenhed? Er det ikke fordi du selv er i stand til dette? Din opgave er at hjælpe den, der spørger, og du er ansvarlig for det. Det er op til den, der beder om at bruge hjælpen efter eget skøn, og han er ansvarlig for den. Påtag ikke Guds funktioner
Jeg kan ikke tro, at denne artikel er skrevet af en voksen kvinde!
Jeg arbejder selv i en organisation, der hjælper ældre, og tro mig, vi har ikke smidt en eneste brugt vare ud.
Forfatteren burde skamme sig over sit partiske nonsens.
Jeg kan ikke tro, at voksne ikke kan se ud over deres egen næse.
Pige, prøv at sælge dit skrammel på Avito. Du kan bruge det du sælger til at købe en jeep)))
Og det er slet ikke noget pjat. I et anfald af velvilje har jeg mere end én gang ringet til organisationer, der annoncerede indsamlingen af ENHVER donation. Svar: vi tager kun imod nyt tøj med etiketter, ting og legetøj i lukkede originale æsker, men bedre kontant!
Din artikel er ikke særlig ærlig.Du ser åbenbart meget tv. Der er mennesker overalt, der kan bruge tingene. Men der er flere gode og ærlige mennesker, tro mig. Jeg har kørt ting til DD og DR i 11 år. Og jeg ser, hvor tingene er, udstyr. Du skal køre 800-1000 km fra Moskva. Og der tager de vasket tøj og legetøj uden mærker, i god stand. Og de bukker lavt. Jeg kan tage dig med.
Og du behøver ikke læse. Du er så dum efter min mening
Og tak for det)
Måske er jeg dum. efter din mening... men efter din mening er alle dem, der giver almisse, dumme. Du har stadig en slags storhedsvrangforestillinger. Hvis dette er dit fotografi. så tvivler jeg på din omfattende livserfaring og hele din artikel er samlet på baggrund af andres historier. Du lægger ikke engang mærke til din arrogance og rent liberale holdning til mennesker." Du er en rødhals og forstår ingenting." LYT TIL MIG, OG JEG LÆRER DIG AT LEVE. Gud vil bede om bedrag (hvis en løgner), og ikke for det faktum, at du gav til den "forkerte" person. Søg Gud. og ikke andres mangler. Ikke til dig. være ansvarlig for dem.
I Nordamerika løses problemet med unødvendige ting anderledes. Der er en kæde af butikker her, hvis indtægter går til velgørenhed. Folk bringer alle unødvendige ting gratis til disse butikker: tøj, sko, legetøj, bøger, møbler, fade, boligtekstiler osv. Hver vare bliver vurderet og sat til salg til meget lave priser, usolgte varer kan derefter rabateres flere gange. Næsten alt er udsolgt. Efter min mening er dette en meget rimelig tilgang, og det er på høje tid at indføre det samme system i Rusland.
Perfekt løsning. Der er virkelig meget at lære.
Svetlana, kære. Det forekommer mig, at når en person gør noget fra hjertet, gør velgørenhed, så er det lige meget, hvilken person der får din ting.
Godt skal være stille. Hvis du lige har set nogen brænde dine ting, så er det sådan, Gud dømmer dem.
Jeg morede mig over den indignerede kommentar om, hvilke ting de tvang de fattige til at arbejde på at forbedre kirken. Men de fik den rigtige idé: ikke at give almisse, men at lade folk tjene penge. Jeg kan ikke se nogen grund til indignation; det er indigneret, at raske mennesker er afhængige af almisser og endda fordømmer dem, der hjælper dem. Men med taknemmelighed er alt generelt dårligt: Jeg var ikke flov over at skrive, at de ikke selv tilbød al mulig hjælp til kirken, men også var vrede over, at de skulle arbejde.
Og at sælge er også arbejde, der er betalingsværdigt - det betyder, at tingen falder i de rigtige hænder. Jeg kan godt lide at sælge på forskellige sider til en nominel pris. Den der trænger vil finde den og komme og købe den. Hvis du virkelig kan lide noget, men ikke har penge nok, laver jeg en rabat, så der er nok til det hele. Og hvis jeg gav nogen mulighed for at tjene penge og sælge det videre til en højere pris, er det fantastisk. Det er kun ulækkert, hvis min venlighed forveksles med dumhed, men disse omkostninger kan ikke undgås.
Det er svært at ordne tingene, og at vælge det, du har brug for, er også arbejde, så de bliver ved med at hobe sig op.
Det er kun en skam, når en naturlig børnepelsfrakke blev fundet under fødderne, jeg ville også have været ked af det. Det er rigtigt, mange kirker nægter at tage imod brugte ting. I dag, hvis du prøver, kan du finde brugte hænder til dine ting via internettet. I vanskelige tider leder jeg efter billige ting på internettet for mig selv (tak til dem, der ikke smed dem væk og ikke var for dovne til at lægge dem på internettet).
Jeg er ikke bange for, at de vil se mig, og at jeg vil miste Guds nåde, da jeg forsømte anonymiteten. Jeg havde ikke til hensigt at ryste nåde ud af Gud på denne måde. Og ja, jeg er glad for folks taknemmelighed og glæde, men jeg vil ikke gøre noget for de onde utaknemmelige skabninger, der stræber efter at bedrage, ja, det er ulækkert for mig, jeg vil ikke være hellig.
Og ja, tag ikke brugte genstande til velgørende formål. Læg ikke det arbejde på andre, som du selv kan gøre, ellers hvad er det for en slags velgørenhed? Det er bedre at lægge det på internettet og ikke gratis (de begynder at gribe gratis bare for at få fat i det, og så smider de halvdelen af det, og hvorfor spildte jeg min energi så? Det ville være bedre, hvis jeg tog det i skraldespanden ), men bare meget billigt - dette er den bedste mulighed, det er ærgerligt at give en rubel for noget, du ikke har brug for..
Er det bare mig, at "svar"-funktionen ikke virker?
Og alligevel kunne jeg ikke holde det ud... Jeg svarer så kort som muligt.
Jeg er selv elev på et børnehjem, og jeg ved selv HVOR og vigtigst af alt - HVORDAN den humanitære bistand gik fra de samme finner eller svenskere.
Først og fremmest var detektoren med sit "ruskind" låst i forsamlingshuset. Kun "nære" forstanderinder havde adgang dertil.
Det er det, jeg gentager - ALLE nye 'gode og bærbare ting forlod bygningen' uden at nå frem til modtagerne.
Men vi mistede fuldstændig troen på folk på tærsklen til eksamen. Familien, der overvågede vores børnehjem, ankom to uger før eksamen for at give alle dimittender (der var 9 af os) kjoler og jakkesæt.
Men til sidst så jeg personligt min kjole, som jeg oven i købet fik lov til at prøve den dag, til bal på forstanderindens datter.
Nå, hvad angår de grinende ortodokse kristne... Dette emne har for mange smertefulde problemer, mere som en stinkende byld. Ikke alle troende kan klassificeres i denne gruppe; der er kun få af dem tilbage...
Åh ja! Jeg glemte næsten. Angående de enorme summer til forsørgelse af børn... Dem, der mener det, ved ikke MEGET om internater og krisecentre.
VIL DU HJÆLPE BØRNENS HJEM? Kom selv, tal selv med fyrene, hvis du mangler noget, så tag det med og giv det KUN I HÆNDERNE. Ideelt set ingen lærere overhovedet.
I Danmark er et meget almindeligt netværk af genbrugsbutikker fra Røde Kors, forskellige kirkelige organisationer mv. Disse butikker er meget populære, du kan finde meget interessante ting der, næsten nye, og overskuddet går til specifikke projekter. Der arbejder frivillige, næsten altid pensionister, men den generelle ledelse varetages af fagfolk. Til afhentning er der containere rundt omkring i byen med påskriften - smider ikke affald og affald der, ting og møbler bringes også i butikker. De modtagne varer rengøres lidt, stryges, får et salgbart udseende og sælges. For nylig er de begyndt at skrive i pressen, at nogle mennesker bringer eller i hemmelighed bringer helt ubrugelige eller beskadigede ting eller møbler til døren, det er bare ærgerligt at se på, for ikke at betale for fjernelse af storskrald osv. Meget der bruges tid og kræfter på at fjerne donerede ubrugelige ting. Det er umuligt at sige. at dette sker ofte, men desværre ændrer moralen sig
Det ser ud til, at forfatteren ramte plet, hvorfor de, der følte sig krænket, angreb hende. Da jeg tog godt, rent børnetøj med i rene tasker i kirken, så jeg, hvordan de faldt i obskøne dynger. Det er godt, at "Veshchevorot" containere dukkede op i vores by. Nu tager jeg det kun der. Gode ting, at dømme efter informationen, gives til nødlidende, brugte genbruges som genbrugsmateriale, og de bedste ting går til en velgørende butik, formentlig som en genbrugsbutik. Det eneste, de beder om, er, at alt er rent.Så det er ikke noget problem - nu har mange mennesker vaskemaskiner. Og hvorfor er denne donation af ting ikke velgørenhed? Bare velgørenhed! Der er ting, som folk kan sælge, men de giver dem væk for ingenting.
Hvorfor ikke tage udenlandsk erfaring som grundlag og oprette små butikker, hvor du kan sælge donerede genstande meget billigt, og bruge udbyttet i projekter og informere offentligheden om det.
Undskyld, men jeg vil skrive med citater fra din artikel. Begyndende “Og så opstår et valg: smid det uopkrævede væk eller giv det til dem, der har behov. Godhjertede mennesker har en tendens til at nøjes med den anden mulighed. Men deres gestus gavner ikke altid de fattige. Chancerne for, at dette sker, er minimale, når man kontakter en kirke eller et børnehjem.” Vær opmærksom på, at du i begyndelsen skriver om hele kirken og alle børnehjemmene. Ikke om de mennesker, der udgør kirken, ikke om dem, der arbejder på børnehjem. Og i det hele taget om kirker og børnehjem.
“...og de “sognebørn”, “lægfolk”, som nogle gange ikke savner deres egne fordele i denne sag. Derfor vil vi ikke bagtale kirken selv.” Lad mig bemærke, at Kirken for troende er alle mennesker, der er døbt i Kristus efter den ortodokse ritual, både de levende, med alle deres synder og problemer, og de døde. For dem er denne udtalelse en fornærmelse.
”Hvis du besøger sognet på det forkerte tidspunkt, kan du være vidne til, at ting brænder. Det er præcis, hvad man gør med genstande, der ikke har bestået den strenge udvælgelsesproces af kirkeministre. At se din donation opslugt af flammer er ikke en behagelig fornøjelse." Desværre er du tilsyneladende ikke klar over, at snavsede, dårlige, slidte ting brændes. Og hvordan så du, ud af et stort antal lignende ting, personligt din ting?
"Kirker og krisecentre forærer ikke beklædningsgenstande, der er i ideel stand, og som simpelthen er dyre, meget mindre brænder dem. Alt, hvad der kan give gode penge, sælges i mange tilfælde videre. Oftest udføres operationen gennem private annoncer.” Efter din mening er det dårligt, men nogle af sognebørn har brug for dyr medicin til behandling, der er ingen penge. De solgte noget og hjalp mig med at købe medicin. Dette er ifølge dig dårligt. Eller måske ikke medicin, men betaling af hjælpemidler for en enlig mor, enlige.
I artiklen har du ikke angivet NOGENSTED, at dette var din personlige oplevelse, og du brugte ikke ordene "noget", "del". Du skrev så kategorisk og anklagende, at du fornærmede mange mennesker, du ikke engang kender. Så hvordan er du anderledes end dem, "..at et sogn eller børnehjem nu ikke har brug for brugte ting, men penge. Sådanne nyheder, som i virkeligheden er en tilsidesættelse af god vilje og en form for afpresning, vil hærde selv det mest sympatiske hjerte.” Kun fordi dine ord ikke er afpresning, men en bagvaskelse?
Du tager fejl, på mange måder! Hvad angår social beskyttelse og kirken, kan du med dine ord føle en skjult, lad os sige, "ikke lide" for disse steder. Uanset hvor mange ting du har overvejet, har du aldrig observeret alt, hvad du skriver. Og hvis du tænker som dig, så kan der selvfølgelig findes mangler overalt, også hvor du foreslår at tage tingene. Vær ikke så kritisk, indgriben ikke i det hellige og vildled ikke folk med dine synspunkter. Alt det bedste til dig.
Målrettet hjælp er godt. Måske er der tilfælde af uærlig omgang med ting. Men resten af dette opus er fejende beskyldninger og udtalelser.Det er overraskende, at en sådan mildt sagt uvægtet tekst udgives. Jeg arbejder nogle gange i et kloster, og næsten alle de ting, dets indbyggere har - tøj, sko - er unødvendige genstande doneret af mennesker. Det er en god ting.
Interessant mening)