Nationaldragt er en af de vigtige komponenter i et bestemt folks kultur, der fortæller om dets skikke og udviklingshistorie. Mange mennesker kender måske ikke detaljerne om udviklingen af sådanne ukendte lande som Skotland, men når de ser en mand klædt i en plaid nederdel, dukker navnet "skotsk kilt" op i hovedet på næsten alle.
Kvinders og mænds dragter broderet med guld kan fortælle om en af de mange nationaliteter i Rusland, der bor i Kaukasus, Circassianerne, eller som de også kaldes Adygerne. For deres påklædningsstil modtog disse mennesker den velfortjente titel "lovgivere af kaukasisk mode."
Træk af Adyghe-nationaldragten
Adygerne demonstrerede den endelige version af deres kostume i slutningen af det attende århundrede. Siden da har den haft et fælles navn - Adygafasha. Før dette, som resultaterne af udgravninger viser, dekorerede tjerkasserne deres tøj med guld- og sølvtråde og syede dem af dyre og ædle stoffer - fløjl og silke.
Et moderne jakkesæt kan heller ikke kaldes kedeligt og monotont; det er stadig dekoreret med mønstre af guld og sølv, og den foretrukne farve på en kvindes ydre kjole er rød.
Reference! Som de fleste folkedragter har nationalt tjerkassisk tøj en kønsopdeling. Herretøj hedder cherkeska, dametøj hedder sae.
Hovedtræk og typer af Adyghe-kostume til kvinder
Kvinders nationaldragt består af flere elementer:
- Undertøjsskjorte. En gulvlang skjorte, synlig i slidserne på overtøjet, blev båret på en nøgen krop; oftest var den bordeaux eller gul. Komfortable løstsiddende bukser blev båret nedenunder;
- Kaftan. Fra det øjeblik, den tjerkassiske kvinde nåede puberteten, begyndte hun over sin skjorte at bære en kort kaftan med et stort antal sølvbeslag på brystet. Farven på tøjet var enten rød eller sort og var dekoreret med guldbroderi langs kanterne af ærmer og oplægninger;
- Yderkjole. Hverdagskjolen var lavet af simple stoffer og broderet med farvede tråde kun langs kanterne af sømmen og ærmerne. Foran på kjolen var der en slids, hvorigennem kaftanen og dens smukke beslag var synlige. Festlige kjoler var lavet af silke eller fløjl og generøst dekoreret med guldfletning. Adelskvindens dragt blev suppleret med et bælte med et stort spænde;
- Hovedbeklædning. Kvinder bar ikke altid hatte; deres tilstedeværelse afhang af alder, social status og den begivenhed, som outfittet blev valgt til. Små piger kunne gå barhovede, indtil de var modne til ægteskab og barsel. Gifte kvinder bar en fløjlskasket med udførlige indviklede broderier eller fletninger. Afhængigt af antallet af børn, en kvinde havde, blev udseendet af hendes hat ændret og suppleret med nye detaljer.
- Sko. Cirkassiske kvinder bar enten læder- eller marokkosko på fødderne. Kvinder, der var i overklassen, bar prototyper af moderne kilesko på fødderne - støvler med tykke og høje såler, skåret i føddernes form og betrukket med dyre stoffer.
Hovedtræk og typer af Adyghe-kostume til mænd
Mænd, der deltog i fjendtligheder, bar hjelme, albuebeskyttere, vanter og ringbrynjer, som beskyttede dem i kamp. Sådanne rustninger gik i arv fra generation til generation, og i dag er de overlevende eksempler museumsudstillinger.
Den cirkassiske herredragt består ligesom kvindernes af flere dele:
- Undertøjsskjorte. En lang skjorte af almindeligt hvidt stof blev båret over en nøgen krop;
- Beshmet. Over skjorten bar mænd en beshmet - en kaftan med lange og smalle ærmer, en opretstående krave og en lås på brystet. Rige prinser bar en beshmet lavet af lys uld eller silke i lys rød eller sort. Bondekaftaner var enklere - lavet af hjemmespundet klæde;
- Shtanov. Bukserne havde et enkelt snit - benene var forbundet med hinanden med en kile og strammet med et tyndt bælte i taljen;
- Cherkesski. Den øverste del af en mands dragt var oftest enten grå eller bordeaux. Længden af de første cirkassiske kvinder var under knæene; senere, afhængigt af mode, blev den enten forkortet eller blev endnu længere. På forsiden af den tjerkassiske frakke var der lommer til krudtpatroner;
- Sko. På fødderne bar mænd bløde sko - chuvyaki - over filt- eller læderleggings. Prinserne bar broderede marokkosko lavet af tyndt marokko.
Hvert af de adyghiske kostumer, der har overlevet den dag i dag, blev syet i hånden. Piger blev undervist i syning og broderi fra en tidlig alder.I dag har tjerkesserne desværre næsten glemt, hvordan deres forfædre var klædt. Nationaldragter bruges kun lejlighedsvis ved helligdage og særlige begivenheder dedikeret til folkets historie. Oftere kan de ses på billedet.
0
