Har du nogensinde tænkt over, at tiggere nogle gange "rækker hånden op", ikke på grund af deres livs nød? Der er allerede mange afsløringer af sådanne "fattige mennesker"; for mange af dem er denne type aktivitet en slags arbejde med meget anstændig indtjening, og nogle bygger endda hele organisationer med deres eget hierarki og ordrer.
Novelle
Hvad fik mig til at skrive denne artikel. For nylig tog jeg mit barn i børnehave; på vejen stoppede vi ved et apotek, fordi... Jeg havde hovedpine og ville gerne tage en smertestillende medicin så hurtigt som muligt. Da vi forlod apoteket, gik vi ned ad den fyldte gade i retning af haven. Og så, efter at have tilbagelagt et par meter, råber en kvinde på mig. Hun gik hen mod mig, gik forbi og tiltrak mig så, som om hun vendte lidt tilbage, min opmærksomhed med spørgsmålet "Pige, må jeg spørge dig?" Det var strålende solskin og på grund af hovedpinen kiggede jeg i gulvet uden at løfte hovedet, så det første der mødte mit blik var sko. Lækre ankelstøvler i læder. Jeg løftede hovedet, skelede og mumlede: "Ja, selvfølgelig...".Hvorpå kvinden svarede med følgende: "Du vil ikke have 50 rubler, hjælp mig...?" Hun sagde dette helt selvsikkert og endda lidt kynisk og kiggede mig lige ind i øjnene.
Jeg rystede bare på hovedet, greb barnet i hånden og skyndte mig i min retning. På vejen tog jeg en pille og forlod børnehaven for at gå til den anden ende af vores lille by. Efter at have afsluttet dem, gik jeg til stueetagen i indkøbscentret, hvor der var et stort supermarked. Efter at have samlet den kurv med varer, jeg havde brug for, gik jeg til kassen. Og da jeg lagde varerne på bæltet, så jeg de samme læderankelstøvler foran mig. Kun denne gang var hun ikke iført en regnfrakkejakke, men en !minkfrakke! (Jeg har f.eks. ingen pels overhovedet). Og ved at sammenligne hendes tøj og indkøbsliste med min, indså jeg, at det ville være mere logisk, hvis jeg bad hende om 50 rubler, men ikke omvendt...
Hvem er de, tiggere klædt bedre end os?
I dag vil vi ikke se på de tiggere, der sidder på togstationer, i underjordiske gange, ved indgangene til butikker - de er virkelig fattige og lider. Vi vil tale om mennesker, der lever godt (nogle gange bedre end den gennemsnitlige borger) på bekostning af barmhjertige forbipasserende. Hvordan kan man udadtil identificere en person, for hvem en udstrakt hånd ikke kun er en måde at tjene penge på, men også til at opnå en vis berigelse?
Den vigtigste forskel er udseendet. Normalt ser de, der er i fattigdom, sig ud - beskidt og slidt tøj, et nedslået blik, ofte beruset eller tømmermænd (mange mennesker begynder at drikke på grund af et hårdt liv). Sådanne mennesker forbliver næsten altid i skyggen - i løbet af dagen skraber de knap nok sammen til frokost og alkohol. En sådan passivitet fra andre er forbundet med et frastødende udseende og tilgang til forretning - en person sidder ofte bare på et pap med et glas.Forbipasserende viser ofte antipati over for denne metode til at "tjene penge" og siger, at det ville være bedre at gå på arbejde og tjene penge med din egen arbejdskraft.
Professionelle tiggere ser velplejede ud og skaber billedet af en velhavende person, som han faktisk er. Sådanne mennesker henvender sig normalt til forbipasserende og beder om økonomisk bistand under påskud af force majeure. For eksempel har du glemt penge til rejser, eller du har akut brug for at indsætte penge på et telefonnummer, din tegnebog blev stjålet, du missede toget osv. Tro mig, folk behandler sådanne anmodninger med stor tillid og forståelse. Er det nødvendigt at tale om, hvor meget du kan tjene på sådan en virksomhed? Især når det kommer til store byer, hvor det næsten er umuligt at møde en person en anden gang.
Denne metode til at tjene penge er ikke fysisk svær; med de rette psykologiske kvaliteter vil det ikke være svært for psyken, og du kan tjene op til flere tusinde på en dag. Hvad der er sikkert er, at sådan en tigger vil modtage flere penge for en times hårdt arbejde end den gennemsnitlige arbejder i vores land. På samme tid, uden at føle en stærk belastning, er det ikke for dig at arbejde i en mine eller udføre en hjerteoperation. Derudover betragtes sådanne mennesker som arbejdsløse, eller de forsyner sig selv med en form for handicapdokumenter og modtager dermed yderligere midler fra staten, som bliver en behagelig bonus til deres grundindkomst.
Psykologi af tiggeri
Det er dog værd at give sådanne tiggere deres ret - de er rigtige professionelle inden for deres felt, ikke alle kan tage deres plads, uanset hvor sjovt og mærkeligt det kan lyde. Prøv på din fritid at henvende dig til en forbipasserende og bede ham om en form for hjælp, især økonomisk.Hvis dette i ord virker som en simpel opgave, vil det i virkeligheden give dig store vanskeligheder; du bliver nødt til at træde over en slags psykologisk barriere, der vil forstyrre konstruktiv dialog. Det er usandsynligt, at du vil være i stand til at overbevise en person om at give penge første gang - for dette skal du ikke kun være en erfaren tigger, men også en meget følsom psykolog. Det lyder sjovt, men repræsentanterne for tiggere, som vi har identificeret fra resten, kan bestemme en persons psykotype og humør næsten med ét blik. Det lykkes selvfølgelig ikke altid, men i de fleste tilfælde er det derfor, de henvender sig til de mest tilgængelige, blødhjertede "ofre", som ikke har noget imod at give vekslepenge eller endda en lille regning.
Jeg vil gerne bemærke, at damen fra min historie helt korrekt valgte mig som server. Hvis det ikke var for hovedpinen, ville jeg nok have givet hende de 50 rubler. En anden interessant ting er, at det ikke giver dig et valg om, hvor meget du vil indsende. Den sætter allerede et minimumsbeløb for "donation". De der. Baseret på gradueringen af pengesedler, hvis du ikke har 50 rubler i din tegnebog, vil du ikke være i stand til at slippe af sted med vekslepenge. Og højst sandsynligt vil du give væk en regning af højere pålydende end affald, med henvisning til manglen på det.
Det er værd at diskutere den anden side af medaljen, sådanne mennesker holder ofte kun en lille del af indkomsten for sig selv, resten går til en vis ledelse. Høvdingen styrer tiggerne, tildeler dem arbejdstid og territorium og beskytter dem i tilfælde af problemer både mod banditter og loven. Dette er praktisk for medarbejderen selv, men i sidste ende tjener han en smule. Desværre har der også været tilfælde af rent slaveri, hvor en person skal arbejde under smerte for fysisk skade.De fleste af disse "trampe" er dog bare dovne mennesker, der får penge for ingenting. De lever under meget komfortable forhold, går i godt tøj, spiser velsmagende og dyr mad og kører ofte i egen bil.
Disse oplysninger blev naturligvis ikke opnået eksperimentelt, men blev indsamlet fra pålidelige nyhedskilder.
Afslutningsvis vil jeg gerne sige, at det næppe er muligt at finde ud af med sikkerhed, hvem der står foran dig - en person i virkelig nød, i en eller anden vanskelig situation, eller tjener penge på denne måde. Derfor er den eneste radikale beslutning, der kan træffes, at ansøge eller slet ikke at søge.
Jeg synes, vi skal behandle disse oplysninger på denne måde. Der er huskatte, og der er gadekatte. Men når du efterlader mad på gaden til dem, spiser de begge. En vis procentdel af dem, der "profiterede" bør ikke påvirke den faktiske bistand. Og resten er op til dem.
1
