Hver etno-social gruppe har sine egne skikke, traditioner, levevis og verdenssyn. Tøj spiller en særlig rolle.
Den er genkendelig, praktisk, varm om vinteren og behagelig om sommeren. Men hvad ved vi om de forskellige typer fædre?
Artiklen vil diskutere den traditionelle Cossack hovedbeklædning - papakha (foto).
Historie og definition af papakha
En papakha er en hovedbeklædning lavet af fåreskind, astrakhan pels. Dens forekomst er forbundet med et element i den militære uniform af folkene i Kaukasus.
Mænds hovedbeklædning er til stede i garderoben hos folk med tyrkiske rødder.
Den er blevet båret i den russiske hær siden 1881 efter ordre fra de militære afdelinger:
- i Kosaktropperne;
- i konvojen af Alexander I;
- steppetropper i Ural, Transbaikalia;
- Kaukasiske tropper i Dagestan og Ossetien;
- ridedivision af Turkmenistan;
- sibiriske tropper.
I 1992 blev papakhaen som hovedbeklædning for militært personel afskaffet. Hun blev først genindført i hæren i 2005. Generaler og oberster fra de væbnede styrker i Den Russiske Føderation har ret til at bære en hat.
Indtil 1812 blev hovedbeklædning lavet af skind af bjørne, væddere og ulve.Manden viste sine jagtevner. Og hattene var kendetegnet ved øget styrke og evnen til at udjævne et slag fra en sabel.
Hatte til hovedindgangen var trimmet med sølvfletning, 1-2 centimeter bred.
I begyndelsen af det tyvende århundrede. Don, Astrakhan, Orenburg, Siberian, Semirechensk kosakker bar kun grå hovedbeklædning. Under krigene blev de erstattet af sorte. Hatte blev syet kegleformede med kort pels. Lyse farver var forbudt.
Hver mand havde tre hatte: til bryllupper, hverdagsbrug og sorg.
Typer af hatte
Typer af hatte adskiller sig i højden af pels, materiale og broderi af bunden.
De blev navngivet ved navn og afhængigt af folkenes territoriale tilhørsforhold: Papagi, Trukhmen, Kabardierne.
Reference! Den øverste del af hovedbeklædningen kaldes den nederste.
Kubanka, klobuk og trukhmenka
Lad os se på, hvordan forskellige typer fædre ser ud:
Kubanka kommer fra kosakkerne i Kuban. Den er lav, lavet af skind af astrakhan-pels, smushka (skind af lammekød op til tre dage gammel) og hvilling (skind fra 14-30 dage gamle lam). Hattens bund er farvet, lavet af stof eller ægte læder.
Reference! I de nordlige egne var ulveskind populært som materiale. De blev ikke brugt til jagt: ulvelugten skræmte byttet væk.
To striber i toppen i form af et kors skjuler sømmene: hatten er syet af fire dele. Dette plaster kaldes galun.
Farven på toppen bestemmer placeringen af militærtjenesten:
- blå blandt Terek-kosakkerne;
- rød - blandt Don;
- gul - blandt Astrakhan-beboere.
Vigtig! Kun en person med høje moralske værdier kan modtage en Kubanka.
I Rusland indtil 1800-tallet. de kaldte papakha emhætter. Den var lavet af lammeskind og toppen var trimmet med stof. Under de kaukasiske krige blev ordet "papakha" lånt.
Trukhmenka det blev kaldt Don-tropperne i det 16. - 18. århundrede. Der var ingen Astrakhan-lam på Don. Derfor var en sådan hovedbeklædning en sjældenhed og et værdifuldt kamptrofæ.
Den blev båret af atamaner, kosakker med gode økonomiske indtægter. De lavede hatte af skind med lang pels.
Reference! Atamans hat var grå med en rød manchet. Det var syet af fårekød.
Formen ændrede sig afhængigt af mode. Kabarbinki med en udvidet eller kubanka med en flad top dukkede op.
Papakha med en manchet
Ordsproget "at give slag" kommer fra udseendet af denne hat. En manchet er en påsyet kasket i form af en kile.
Metalplader blev placeret i det for at beskytte sig selv under kamp.
Reference! En afvæbnet kriger kunne kæmpe med sin hat og manchetter.
Fra astrakhan
For kaukasiere er en hat en kilde til stolthed. Det fjernes i et særligt tilfælde - en anmodning om tilgivelse af blodfejde. Det er strengt forbudt at være uden hovedbeklædning under andre opkald.
Hovedbeklædningen er designet til at indgyde stolthed og karakter hos ejeren, og til at udvikle vanen med at holde ryggen ret.
Hatten har også sine egne traditioner. En genert ung mand kan bede en pige om at gifte sig med ham ved at kaste sin hat ud af vinduet. Hvis hatten ikke returneres i længere tid, accepteres tilbuddet.
Håndværkere syede hovedbeklædning af skind af unge Astrakhan-lam. Den mest værdifulde hud blev fjernet fra 1-3 dage gamle lam. Pelsen var skinnende og havde et tydeligt mønster. Disse hatte var beregnet til de højeste militære rækker - generaler. Krøller opstillet på række er et tegn på høj kvalitet.
Flere yderligere visninger
Kabardinka – er forskellig i højden. Den er velegnet til den varme årstid. Det er en hat lavet af stof med en smal pelskant. Toppen er dekoreret med gylden fletning og en knap i midten.
Papakha "kragebo" har sort farve og høj pels.
Hattens tilbagevenden efter revolutionen
Revolutionen i 1917 var ikke kun præget af en magtrevolution, men også af en ændring i den nationale påklædning. Kosakkerne blev forbudt at bære deres sædvanlige hatte og erstattede dem med budenovkas.
Tropper fik tilladelse til at bære traditionel hovedbeklædning i 1936. Hattene var sorte, lave med korsformede striber. Officerer havde gyldne striber, og menige havde sorte striber. Forsiden af kasketten var dekoreret med hærskiltet - en rød stjerne. Fire år senere blev papakhaen gjort til hovedbeklædning for højtstående officerer, og efter V. G. Stalins død var det sædvanligt, at medlemmer af Politbureauet bar det.
For en kosak er en papakha et symbol på stolthed. Der er mange overbevisninger og skikke forbundet med det. Det var kun muligt at miste den i tilfælde af dødsfald. Nu er traditioner fortid. Hovedbeklædningen bæres til gudstjenester og helligdage, men ærbødig holdning og respekt forbliver.
1
