Enhver ortodokse kristen ved det med sikkerhed: ifølge etableret tradition går en kvinde ind i templet med hovedet dækket, hvilket er et tegn på hendes sagtmodighed og ydmyghed. Når de taler om oprindelsen af denne tradition, vender de sig normalt til apostlen Paulus' ord, som i et brev til indbyggerne i byen Korinth sagde, at en kvindes hoved skulle dækkes under bøn.
Græsk-ortodokse kvinder bærer ikke tørklæde i kirken: grunde
I russiske kirker observeres denne tradition normalt. Det volder ikke besvær for ægte troende kvinder, ligesom traditionen, der ikke anbefaler at gå i kirke med bukser og korte nederdele. Du vil dog ikke se tørklæder, der er så velkendte for vores øjne i den græske kirke. Dybt religiøse ortodokse græske kvinder deltager i gudstjenesten med åbent hoved. De eneste undtagelser er ældre enker eller russiske turister. Selvom en dame kommer til templet iført en hat, tager hun den af. Mange sognebørn i den græske kirke bærer bukser.Ekspressive græske kvinder er tættere på den europæiske kultur og betragter bukser som en integreret del af en kvindes garderobe, passende i alle omgivelser, inklusive et tempel.
Hvad angår det bare hoved, har dette en velbegrundet historisk oprindelse. Det græske folks befrielseskamp mod Osmannerriget satte et betydeligt præg på denne stats historie. I den første fjerdedel af 1800-tallet havde ikke en eneste græsk kvinde ret til at optræde på gaden uden hijab. Tvunget islamisering forårsagede protest blandt befolkningen. Mænd og kvinder samledes til gudstjenester i hemmelighed, normalt om natten. Der smed kvinderne det forhadte tørklæde af hovedet. Og i dag opfattes tørklædet i Grækenland som et element i muslimsk kultur.
Præsternes mening
Der er dog intet direkte forbud i evangeliet mod at optræde i kirken med åbent hoved. I dag kan man i stigende grad høre fra russiske præster en mere tolerant holdning i forhold til den måde, deres sognebørn klæder sig på. På trods af at det i den russiske kirke kun er små piger, der normalt er uden tørklæde, er kirkefædrene overbevist om, at det vigtigste stadig er den oprigtige tro på en kvindes hjerte og sjæl, som hun kommer til kirken med og henvender sig til. Herre.
0
