Spørgsmålet om, hvorvidt en kristen kvinde er forpligtet til at bære tørklæde uden for templet, har ikke mistet sin relevans i mange århundreder. Hele pointen er, at der ikke er nogen klar forklaring, bortset fra en enkelt omtale i de hellige skrifter. Selvom det bemærker, at enhver kone, der beder med åbent hoved, vanære hendes hoved. Ifølge skriften blev konen anset for at være i sin mands magt, og han blev anset for at være billedet, såvel som Guds ære, så skulle konen ikke vises offentligt uden en kappe på hovedet i form af et tørklæde. Derfor siger den hellige skrift, at en hustru skal have på hovedet et tegn på magt over sig, for englene.
Bør en kristen kvinde bære tørklæde uden for kirken?
Man har længe troet, at en kristen kvinde, der blev gift, skulle bære et tørklæde på hovedet og derved symbolisere troskab og tilhørsforhold til sin mand. På baggrund af dette udsagn blev en kvinde, der ikke ønskede eller blot nægtede at dække sit hoved, betragtet som barhåret, hvilket blev sidestillet med fordærv.Og dette var upassende opførsel for en ortodoks kristen kvinde, og hun blev dømt for dette, da hun vanhelligede sin mand og Gud.
Reference! I oldtiden fik jomfruer lov til ikke at skjule deres hår under et tørklæde og fik endda lov til at tage nadver uden en udpeget hovedbeklædning. Den dag i dag er denne situation uændret.
Kirkens mening
Hvad angår kirkens mening, er den utvetydig, og præsterne opfordrer ortodokse gifte kvinder til at bære tørklæde, ikke kun når de besøger en kirke eller et tempel, når de henvender sig til Gud i bøn, men også i hverdagen. Men i dagens samfund vil en hovedegenskab i form af et tørklæde ikke altid være i harmoni med den dresscode, der er etableret i virksomheder for ansatte. Derfor stiller præster ikke strenge krav til at bære tørklæder, men de godkender heller ikke sådanne handlinger fra den ortodokse tros synspunkt. Selvom de ikke skaber forhindringer for mennesker, der endnu ikke er stærke i deres tro, men er på den sande vej.
For at opsummere skal det siges, at ortodokse kvinder, der virkelig er tro mod deres tro ikke kun i deres sjæle, holder sig til de etablerede kanoner og forsøger at klæde sig på en behersket måde for ikke at friste det modsatte køns uhæmmede blikke. . Men opfattelsen af etablerede kirkekanoner i nutiden kan tolkes forskelligt af mennesker baseret på omfanget af deres fordærv.
2
